家训在中国历史上具有重要地位,是中华文化的重要构成部分,它对个人的自我发展、家庭团结和国家统治都具有深刻意义。家训的存在十分有必要,尤其是在国家法律不规范的情况下,可以发挥稳定社会的巨大作用。本文即以中国历史上一篇特殊的家训,即《袁氏世范》为研究对象,重点探讨它的诉讼观。本文分为如下四个部分:论文第一部分,对研究对象《袁氏世范》进行介绍,包括《袁氏世范》的成书背景、书名来龙去脉、主要内容、成书目的和影响。《袁氏世范》分三卷,《睦亲》涉及到如何与亲邻相处、《处己》讲怎么样修身养性、《治家》部分讨论管理家庭的事项。论文第二部分,分析《袁氏世范》中有关家庭内部纠纷的观点。家庭纠纷包括财产、遗嘱、婚姻、收养和其他类型纠纷。《袁氏世范》就怎样预防家庭成员之间的纠纷,提出了很多见解,比如财产应均分给子孙;长辈们分配遗产时务必平均,遗嘱之文宜预为;媒人之言不可信,给嫁妆应该量力而行;收养别人需谨慎,别宅子等宜早收养;家庭成员间应该反思、忍耐等等。论文第三部分,探讨《袁氏世范》对发生于非家庭成员之间纠纷的分析,非家庭成员之间纠纷发生在百姓和百姓之间以及百姓和官员之间,包括纳税服役、买卖借贷、田产交易纠纷和各种刑事纠纷,比如盗窃杀人、故意伤害、意外过失、拐卖儿童等案件。针对非家庭成员之间的纠纷,《袁氏世范》提出了许多解决对策。比如:为了应对纳税纠纷,《袁氏世范》的作者袁采提出纳税应预办;为了防止服兵役纠纷,《袁氏世范》提出应禁止寄产避役,不可冒户避役;除此之外,《袁氏世范》还提出在买卖交易活动中的预防措施,如言论讲究忠信,行动奉行笃敬;在所有纠纷中,田产纠纷是最复杂的,不过根据《袁氏世范》的建议,百姓只要按照国家法定程序手续来,就会减少田产交易矛盾。那么,怎样预防刑事纠纷的发生呢?《袁氏世范》也给出各种建议。比如,《袁氏世范》提出了预防盗窃杀人的方法,首先应使所居之屋严实;其次,百姓在夜间要谨慎防盗;最后,人们在夜间加强巡逻。论文第四部分阐述了《袁氏世范》的息讼观。《袁氏世范》分析认为,宋朝各种诉讼频繁出现,但有很多诉讼不是民众本身愿意提起的的,而是由于当地官员受贿徇私导致。《袁氏世范》指出,百姓要有正当理由进行诉讼,否则就是刁民顽民。《袁氏世范》从两个方面来劝诫人民息讼,一是时间成本,一是财物成本。论文的最后是结语,对《袁氏世范》的诉讼观进行总结。