现代化(近代化)是中华民族近代以来不得不面对世界潮流时做出的选择,也是几百年来中国人民始终不渝的追求。尽管不同的历史时期,现代化(近代化)的具体目标不同,所走的道路也不相同,但追求民族独立、人民富裕、国家富强的初衷从没改变过。新中国成立以来特别是改革开放以来,中国现代化事业取得巨大突破,基本完成第一次现代化并局部开始第二次现代化进程,中国进入中等发达国国家行列,就经济总量而言成为世界第二大经济体。这样的现代化成就举世瞩目。作为中华民族大家庭重要成员的各少数民族,都面临着民族现代化的迫切任务。各民族现代化进程中,都面临着现代化对民族文化的冲击,面临着现代化的推进与民族文化的传承、弘扬的矛盾。京族作为我国唯一兼具跨境民族和海洋民族特色的少数民族,在长期的“以海为生”的生产实践和滨海而居的生活实践中,形成了内涵丰富、特色鲜明的民族文化。这些文化包括以哈亭、“奥黛”、栏棚屋为代表的物质文化,以翁村制为代表的制度文化,以哈节、独玄琴、民歌、字喃、民间习俗、民间信仰为代表的精神文化。与其他少数民族相比,京族现代化取得了较高的成就,无论是参政议政、基础设施、文化教育、人民生活水平,还是产业发展,京族都达到了较高水平。在现代化进程中,京族文化不仅得以保存、继承,其中部分内容还得到更新、发展,其文化核心内容在新的条件下得到弘扬。现代化与民族文化的传承、发展形成了良性互动关系。这对其他少数民族的现代化具有很好的借鉴意义。笔者认为,京族现代化与民族文化的传承之间的良性互动关系,得益于其现代化,特别是产业现代化与其固有的环境与资源之间内在联系,而这环境与资源,是京族传统文化得以形成、发展的土壤。此外,京族现代化进程中发挥了民族文化的积极作用,民族文化深深地渗透到现代化进程中,形成了现代化与民族文化的内在的密切联系。笔者最后对京族现代化进程进一步弘扬、发展民族文化提出了若干对策建议。