作为现代西方最伟大的哲学家之一，路德维希·维特根斯坦的哲学思想对西方乃至整个世界都产生了深远的影响。他的一生中有两部最重要的著作：早期的《逻辑哲学论》以及后期的《哲学研究》。关于哲学的本质和任务，早在《1914—1916年笔记》中，维特根斯坦就提出：“我的全部任务在于解释语言（命题）的性质。”[47]在早期的《逻辑哲学论》里，他更是再三强调：“哲学的目的是对思想的逻辑澄清”[44]——哲学的结果不是得到“哲学的命题”，而是对命题的澄清。然而到了后期，在《哲学研究》里，维特根斯坦要“使语词离开其形而上学用法而重新回到其日常用法上来”[36]。他致力于日常语言的字义和用法的研究，其中许多论题都是以评论的方式记录下来的。用他自己的话说，这些哲学评论“仿佛就是我在这个漫长而曲折的路途中所做的一系列风景速写”[45]。虽然看起来琐碎散乱，却在细微之处提出独到而实际的见解，做出重要的提示。在《哲学研究》的序言里，维特根斯坦就谦逊地指出：“我不愿用我的著作使别人免于以思考，然而，假如可能的话，希望它能激发别人思考”[1]。从这个角度来说，《哲学研究》已经完全实现了维氏的设想，引起了笔者深深的共鸣和思考。所以，本文意欲对后期维特根斯坦关于语言意义和用法的理论做比较细致的理解和分析，希望能对维特根斯坦后期的哲学理论研究做出点滴贡献。文章第一章说明关于语言的分析在分析哲学中的重要地位，并介绍维特根斯坦早期的语言观，他早期认为语言的功能就是描述事实，而且要为可说的和不可说的划界；第二章具体对语言做比较细腻的定义，在维氏这里，语言游戏是语言和行动交织的整体。语言是生活的一部分，有各种功能，描述，思想表达等。然而其背后无任何本质，只是人们活动的工具。它们之间只有家族相似的特征。第三章从对语词的具体分析入手，阐述不同类型语词的具体运用、使用中的规则以及语词误用可能带来的问题。第四章讨论语词的意义和用法。语词只有在使用中，在语法规则中，意义才会呈现，孤立地讨论语词是无意义的。我们进入一个特定的语境，语言意义就确定了。最后总结了维特根斯坦语言观的发展变化以及可能的影响和应用范围。