新时期中国马克思主义信仰主客体建构

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党的十七大提出,“要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民”,“推动当代中国马克思主义大众化”。这给新时期中国马克思主义信仰建构提出了新要求,指明了新方向。   目前,学术界对中国马克思主义信仰建构问题的研究,主要是从马克思主义信仰危机的表现、根源和对策三个层面进行研究,取得了一定的成果,对当前中国马克思主义信仰建构的实践具有一定的指导意义。但是,信仰本身是信仰主体的信仰需求与信仰客体的信仰供给的辩证统一,实质上是一种信仰的供求关系,而传统的这一研究思路,几乎很少涉及对信仰主体的信仰需求和信仰客体的信仰供给以及这二者关系的研究,这就很难在研究的深度性、系统性和实践性方面有大的突破。   本文是在总结前人研究经验、大量吸收前人研究成果的基础上,着重从主体和客体两个视域,去研究新时期中国马克思主义信仰建构问题。总共四章,第一章是马克思主义信仰概述。首先对信仰、马克思主义信仰的概念做主客体结构分析,揭示信仰主客体之间、马克思主义信仰主客体之间的内在逻辑关系,探讨新时期中国马克思主义信仰自觉建构的重要时代意义。第二章是研究主客体视域的马克思主义信仰问题。探讨了从主客体视域研究马克思主义信仰问题的可能性和必要性;概括分析了当前主客体视域的中国马克思主义信仰存在的问题。第三章是研究马克思主义信仰的主体建构。从宣传教育的途径探讨马克思主义信仰的认知建构,从和谐利益关系的角度研究马克思主义信仰的动力建构,从消解异化的层面探索马克思主义信仰崇高的建构。第四章是研究马克思主义信仰的客体建构。先后从马克思主义信仰的理论客体创新、实践客体扬弃、模范客体重塑三个层面去研究马克思主义信仰客体的建构。
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