进入第八次课程改革以来，在生成性思维的关照下，人们对课程文化的认识有了更加深刻而又全面的理解。课程是一种社会文化，人类的社会文化从产生至今，经历了无数次的变迁，文化在不断发展变化，不断生成新的文化，因此，课程作为一种文化仍然在不断地被创造和再创造着，人们不断地作用于课程文化，推动着课程文化的创新。 当我们思考课程文化时，我们决不能把它想象为一个静态的实体，课程必须以文化的主体形态进入教育过程，即作为一种生成性课程文化承担起培养学生的文化生成意识、能力及文化主体身分的使命，生成性课程文化已成为我们课程研究与实施的新基点。其中，自主、自由、自律是生成性课程文化的根本要义。 本论文分为五部分： 第一章是导论部分。提出“生成性课程文化”的原因所在：由于长期受到预成性课程文化的影响，人们对课程文化中“生成”的追求变得越来越淡漠，最终导致了生成性思维在当代课程文化中的失落。并说明研究的思路与方法。 第二章是生成性在当代课程文化中的失落及归因分析。首先对生成性做了简要论述，然后从“创新精神的压抑”、“视而不见的生成”和“毫无意义的生成”三个方面指出生成性课程文化在当代课程文化中的失落，并针对这三方面作了相应的分析。 第三章是生成性课程文化概述部分。对生成性课程文化作了一下概念梳理和历史考察，并从逻辑和特质两方面对生成性课程文化进行分析，指出为什么自主、自由、自律是生成性课程文化的品质所在。 第四章是生成性课程文化的理论探讨部分。分别从“给课程以自主的文化底蕴”、“还课程以自由的文化性格”、“赋课程以自律的文化使命”三个理论层面论述了生成性课程文化。生成性课程文化的性质决定了课程文化是自主、自由、自律的，而不是给定、委派、他律的。 第五章是生成性课程文化的实践诉求部分。本文根据第四部分的理论探讨，试图从实践方面找寻生成性课程文化的回归。指出生成性课程文化的实施应该从“生成性教学策略”、“生成性课程文化资源”、“生成性师生文化观”方面来入手，关注教育情境中的教育事件和教学问题，关注教学中人的存在。