格雷厄姆·斯威夫特（1949—）是英国当代杰出小说家,是二战后最有特色的英国作家之一,他的小说以其悲观和阴郁的基调和氛围而闻名。本文以列斐伏尔的空间理论作为理论依据,分析小说《唯愿你在此》中的共同体困境,旨在揭示在物理空间、社会空间和心理空间三个维度下,与之对应的血缘共同体、地缘共同体和精神共同体陷入困境的表现及其困境产生原因;同时指出,在社会历史背景下,如主人公杰克一类处于边缘地带的小人物失去了共同体的保护,艰难履步于时代变迁,在生存与精神双重困境中备受煎熬。本文分为导论、正文和结论三部分。导论部分简要地介绍了格雷厄姆·斯威夫特、《唯愿你在此》以及国内外对其作品的研究概况,并指出本文的创新点。论文正文分为三个部分,分别对应小说中三种空间维度下存在的三种共同体:血缘共同体、地缘共同体和精神共同体。分析其困境表现及产生原因,同时深刻反映作者对边缘普通人的人文关怀。第一章探讨物理空间下,血缘共同体陷入困境的表现和困境产生的原因。血缘共同体是指物理空间下以天然血缘为构成要素的共同体,其表现形式是家庭。一系列突发的意外事件以及随之而来的情感异化使得勒克斯顿家族血缘共同体分崩离析。在外因内因双重作用下,原本和谐的勒克斯顿家族走向毁灭,主人公杰克也陷入困境危机。第二章探讨社会空间下,地缘共同体陷入困境的表现和困境产生的原因。地缘共同体是血缘共同体发展的结果,指人类活动的社会空间下,以人与人之间社会关系为纽带形成的共同体,其主要表现形式是邻里。一方面,主人公杰克离开故乡旧有地缘共同体,在开放的海岛上定居后也没有建立起新的地缘共同体,归属感的缺失让其对身份产生了质疑,时刻处在一种隔绝状态下;另一方面,罗宾逊夫妇因为安全感缺失而恐惧,将杰布农场打造成为虚假的“安全”空间,选择自我封闭的罗宾逊一家也无法获得当地地缘共同体提供的安全感。第三章探讨心理空间下,精神共同体陷入困境的表现和困境产生的原因。精神共同体是所有共同体里程度最高的共同体,既不受血缘的羁绊,也不囿于活动空间,是一种心理空间下纽带似的约束,表现形式有友谊、婚姻等。在血缘共同体和地缘共同体双重困境下,精神共同体不可避免陷入困境。在异化的社会下必然产生扭曲的意识形态,继而产生关系的混乱表征,鉴于沟通缺失,人们一直陷在精神共同体困境之中。结论部分对研究成果进行总结,并指出本文的研究意义。《唯愿你在此》中作者斯威夫特利用非线性的嵌套式零散化叙事,展现了在三种空间下共同体的困境时刻,诠释了这类在时代变迁下生存与精神双重困境下边缘普通人的零散化。作者格雷厄姆·斯威夫特通过最亲密的人类关系,揭露了根本性的交流缺失。在极端状态的人性中,浓缩了人类的永恒困境。本文旨在强调在当代社会中建构起亲密的共同体关系的重要性,以历史眼光与责任反思当今社会,倡导人们关注心灵,用爱去关怀彼此,让沟通成为治愈彼此的桥梁,形成真正和谐的、真正共同生活的共同体。