本文以文化心理学和科学心理学相结合的方法，对中国社会人际信任文化传承的表现形态和社会心理机制进行了深入剖析，探讨了中国传统文化以及社会交往风俗对中国人际信任心理和行为的影响。其最终目的，在于分析当前中国人际信任表现在传统性与现代性之间以及中国传统文化与西方文明之间的矛盾、对抗与交融，对现实社会的人际信任变迁提供一种科学的、合理的、系统的解释，以便对建构我国新时期的人际信任模式提供符合中国国情的社会心理学依据。本文以理论研究和文化解释为主，但为了验证研究的理论假设和研究结论，同时选取了部分大学生为样本进行了实证性探索。　　人际信任是既承载着民族文化积淀又铭刻着时代烙印的社会心理现象，人际信任的社会心理机制既有其文化根源又随时代的发展而不断变迁着。中国传统文化对其所倡导的人伦信任有着非常丰富的论述和思想，这种人际信任观念也已经深深植根于中国人的社会心理之中。虽然中国社会历经变迁，但传统人际信任文化传承的种子不会湮灭，它必然寻找新的沃土生根发芽并开花结果。这是中国社会人际信任的发展基点，也是当前中国社会人际信任呈现出复杂性和多元性的根本原因。　　本文主要包括以下内容:　　第一，在借鉴国内外学者有关人际信任研究成果的基础上，突出人际信任的文化品性以及历史的人和现实的人在社会生活中对信任建构的主体性，运用中国人的思维方式对中国传统人际信任的文化心理特征及其现代传承发展进行了系统分析。　　第二，在全面分析中国传统文化及其社会心理的基础上剥离出情、义、礼、关系四种特征因子，把它们看作是准确把握中国传统人际信任的核心要素。为了检验这四种传统人际信任的特征因子在人际信任构成中的表现及影响，本文选取当前在校大学生为样本进行了实证研究，调查结果较好地验证了本文的理论构想。　　第三，对中国传统人际信任的社会心理表现形态作了系统归纳，主要将其归纳为以下三种形态:人格信任、归属信任和权威崇拜信任。并认为，各种不同表现形态的信任并不是彼此独立无关的，它们在人际信任的建构中互相促进和补充，更重要的是它们有着共同的文化根源，是中国传统儒家文化和伦理社会的独特产物。　　第四，在全面阐释中国人际信任文化传承的社会心理特征及其社会文化根源的基础上，对中国由计划经济向市场经济转型以来人际信任的变迁及其出现的人际信任危机作了进一步分析和解释，并把它视为全面深刻理解中国的人际信任及重塑社会转型期中国人际信任的关键性问题。　　第五，在系统全面分析的基础上，对建构当前中国社会人际信任的基本方向和路径提出了合理的、指导性的意见，指出当前中国社会人际信任的建构只有以中国传统人际信任的社会文化心理为基础，同时融汇西方商业社会发展中所长期形成的制度信任的合理因素，从个体心理、社会心理、文化心理三个层面全面加以转换和重塑，才能建立起适应我国经济社会发展的中国式的人际信任模式。