玉器在新石器时代被誉为“神物”,广泛地分布于各文化遗址中,有祭幸用器、礼仪用器、生产工具和装饰品等,种类多样。石峁遗址以玉器闻名于世。本文以石峁遗址玉器为研究对象,依据现有的石峁遗址的玉器资料,运用考古资料与文献资料相结合的研究方法,对石峁遗址的玉器及所反映的精神文化进行研究。本文本文主要研究的问题有两个,一是将石峁遗址的玉器进行分类,并对其功能进行探讨；二是通过对石峁遗址玉器的研究,探讨其玉器所反映的精神文化,通过玉器这种物质遗存来探讨石峁先民的精神世界。本论文包括六个部分。第一部分是绪论,对选题缘起做一个简单介绍,主要将石峁遗址玉器研究的现状进行梳理,并对本文的研究方法和思路进行概括介绍。第一章是介绍石峁遗址的基本概况,内容包括石峁遗址的地理概况、石峁遗址发现和挖掘的主要历程、石峁玉器概况和石峁遗址的聚落布局等方面。这一章是全面地介绍石峁遗址及其周边,为石峁遗址玉器的研究提供较为全面的背景资料。第二章的内容是石峁玉器的质地和制作工艺。玉器的质地和制作工艺是研究玉器不可回避的的问题,但是由于资料的欠缺和笔者自身知识的有限,这一章的论述只是起一个抛砖引玉的作用,希望以后的学者能够填补这方面的研究空白。第三章是石峁玉器的分类和功能。笔者在这一章中对石峁的玉器进行了全面的梳理,将其分为礼仪用玉、农业生产工具、玉兵器、其他,认为礼仪用玉包括牙璋、玉璧、玉璜和玉琮。礼仪用玉指的是这类玉器专门用于礼天地四方,其本身就是礼器。农业生产工具包括玉铲和玉刀,虽说是农业生产工具,实际上并非实用工具,而是祭祀用具。笔者之所以将其划分为农业生产工具,是因为它本身是农业生产工具,祭祀时所祝祷的内容还是其作为农业工具的功能。玉兵器包括玉钺和玉戈,很明显,这也不是实用工具,而是祭祀用具或礼仪、仪仗用具,使用时象征的是其本身的兵器意义。其他玉器包括璇玑、玉环、侧面玉雕人头像、玉鹰形器、玉配饰和玉箍形器,这些玉器中有大文观测器,有装饰品,有祖先崇拜的象征物,有巫帅做法的礼器等,种类较杂,故划分为其他类别。第四章对石峁遗址玉器文化内涵进行探讨,内容有石峁玉器成品的来源和石峁玉器反映的精神文化观念。要分析石峁遗址玉器的文化内涵,首先要确定石峁玉器成品是石峁本地人们生产的,经过笔者的论证,石峁玉器确系石峁先民生产,并非外来品。玉器反映的精神文化观念是这章的重点,也是本文的重要研究成果之一。笔者认为石峁玉器反映出四大精神文化观念,即祖先崇拜的社会观、太阳崇拜的宗教观、和合统治的政治观、天圆地方的自然观和喜用玉器的重玉观。最后一部分是余论,探讨了石峁城址毁灭的原因,得出是由内部阶层矛盾的激化、外部自然环境恶劣导致的农业减产以及外族入侵的战争等多方面因素的作用,最后导致石峁文明在阶级社会到来之前走向失落。