【摘 要】
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个体在面临道德情境时会表现出不同的偏好,经典的道德困境为“电车问题”,由此个体可能会做出截然不同的选择倾向性——道义论或者结果论判断。而道德困境根据其情绪卷入的程度可以分为高冲突个人困境、低冲突个人困境和非个人困境。Greene提出的双理论模型认为直觉的情绪反应倾向于做出道义论判断,而有控制的认知加工则更有可能做出结果论判断。但以往的研究几乎没有从毕生发展的角度探究个体在面临道德困境时的反应倾向。
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个体在面临道德情境时会表现出不同的偏好,经典的道德困境为“电车问题”,由此个体可能会做出截然不同的选择倾向性——道义论或者结果论判断。而道德困境根据其情绪卷入的程度可以分为高冲突个人困境、低冲突个人困境和非个人困境。Greene提出的双理论模型认为直觉的情绪反应倾向于做出道义论判断,而有控制的认知加工则更有可能做出结果论判断。但以往的研究几乎没有从毕生发展的角度探究个体在面临道德困境时的反应倾向。因此,本研究的目的在于探究毕生发展过程中道德判断的年龄差异。并且基于Greene提出的双理论模型对道德判断倾向性的影响因素进行探讨。实验一招募80名青年人和41名老年人,通过随机分配进入到认知负荷(有、无)的实验操纵下进行道德判断,从而探究认知负荷对于不同年龄群体道德判断的影响;实验二招募75名青年人和37名老年人,在时间条件的操控下(限时作答、仔细思考)对道德困境做出选择,进而研究时间压力是否会影响不同年龄群体的道德判断倾向。研究结果表明,相较于青年人,老年群体更倾向于在个人困境中做出道义论判断;在认知负荷存在的情况下,个体做出道德判断所需要的时间更多,其中老年人做出结果论判断的时间显著更长,不同年龄组在低冲突个人困境的道德判断倾向发生改变;当存在时间压力时,个体在非个人困境中倾向于做出结果论的判断。表明认知负荷的存在会影响个体在道德判断中的认知加工,认知负荷、时间压力的存在没有改变个体在高冲突个人困境中的道德判断倾向,可能是因为其形成的道德判断准则是内化形成,而非根据当前情境而改变。
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