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赵俞(1635-1713),字文饶.号簸泉。出身于嘉定守信乡下石冈里境内的赵氏家族。明代以来,赵氏大概以耕读传家,主要依靠文化经营和参与地方事务融入县域社会之中,地位并不显赫。明清鼎革之际,赵氏似乎不曾有任何抗清行为,但在随后的奏销案中应该遭受了波及。在嘉定士风不振和学风颓废的社会氛围里,赵俞蹭蹬前行,五十余岁终于高中进士,作为当时县域内仅有的两名进士之一,也注定要为家乡公共事务尽心出力。因嘉定折漕一事所引发的部费之狱接踵而至,使其迅速跌落谷底。面对宦海沉浮,赵俞心境大为转变。平反之后得以放任山东定陶知县,期间他以陶为家,柔道治民.政事颇有成效,实现了传统士人的政治理想。以病为由,乞休归乡后,赵俞构筑浴日堂这一脱俗闲雅的生活空间,并且创立谈成社,醉心于城庄的休闲和文化活动中,重建自我,完成了人生价值的重新诠释和生命归宿的最终安排。
像赵俞这样的地方性或区域性士人,显然作为独特而鲜活的生命个体,因其自身的的生活环境、人际关系和个人阅历而具有特殊性:但其生活痕迹和情感体验又兼有一定普遍意义,大致可以反映一个清初嘉定的地方士人在鼎革系列灾难和王朝制度设计影响之下,生计贫困、举业不易和优游艺林的生活形态。赵俞细腻丰富而饱含情感的文字创作,可视为其人生历程的一种自我观照,使一位生命颇为曲折的士人的生活世界得以呈现。
像赵俞这样的地方性或区域性士人,显然作为独特而鲜活的生命个体,因其自身的的生活环境、人际关系和个人阅历而具有特殊性:但其生活痕迹和情感体验又兼有一定普遍意义,大致可以反映一个清初嘉定的地方士人在鼎革系列灾难和王朝制度设计影响之下,生计贫困、举业不易和优游艺林的生活形态。赵俞细腻丰富而饱含情感的文字创作,可视为其人生历程的一种自我观照,使一位生命颇为曲折的士人的生活世界得以呈现。