在互联网技术的发展和移动智能端的普及下,中国城镇、农村群体利用手机轻而易举的拍摄、分享视频,生产出一些带有乡土气息的、稚拙的、原生态的土味短视频。土味短视频以直观的、原生态的、鲜活的视觉姿态诉诸于感官,它区别于精英化、高雅化的传统审美,显示出粗粝的、稚拙的、真实的美学特征,展现了大众日常生活中独特的感性审美价值,呈现出审美泛化的特质。本文首先对土味短视频的概念进行界定,梳理土味短视频发展的简要过程,接着从审美主体泛化、审美客体泛化以及审美泛化的反思三部分入手,对土味短视频的审美泛化进行分析。第一部分从拍摄方、接收方、平台方三方面分析土味短视频审美主体的泛化。内容创作者的范围不断扩大,他们采取去专业化的符号创作,表达自我情感;受众的欣赏艺术门槛不断降低,审美心理距离不断缩短,不同的价值认知在这里相互碰撞;平台方以盈利为目的,采取市场下沉、突破受众圈层等策略,实现“跑马圈地”的目的。第二部分重点研究土味短视频客体的泛化,主要从创作题材、审美转向以及风格展现三部分进行阐述。首次,从审美艺术泛化至日常生活,土味视频主要围绕个人化的日常生活展开,挖掘潜藏在生活中细枝末节,呈现出粗粝、直白的生活化风格;其次,由传统的深度叙事走向浅层化叙事,它以浅层化的叙事方式构建高密度的形象世界,使更广泛的受众轻而易举的获得感官愉悦;最后,从高雅精美转化为反讽戏仿,模糊了高雅与世俗的界限,体现出平民化、边缘化、反抗权威的姿态,构建了一个新的“狂欢广场”。第三部分综合分析土味短视频审美泛化的积极意义与消极影响,并对此进行反思。一方面,土味短视频将现实生活与审美需求紧密的结合在一起,颠覆了传统审美观念中高、大、空的观念,审美泛化进一步发展;另一方面,土味短视频中感性对理性的挤压,淡化诗性,审美转换为审丑等极端现象。因此,应当删除视频中低俗、超越道德底线的内容,引导具有生命力的、高质量的土味短视频良性发展,同时,提高全民的整体审美素质,促进人的全面发展。艺术的外延与内涵是一个历史性的动态概念,随着时代和社会的发展,相应的文学与艺术的内容是会有变化的。^（1）因此,应当辩证的看待土味短视频的审美泛化这一现象,虽然我们需要警惕土味短视频存在的诸多问题,但也不必把它排斥在美学的大门之外,而是应当调整研究方法与学术范型,重建文艺学与现实生活之间的有机的、积极的联系,更有力的阐述审美对象艺术特征,批判其存在的不足。