作为中国诗歌史上的一个重要品类，咏物诗有其自身独特的发展规律。魏晋南北朝作为文学自觉的时代，其咏物诗更体现了丰富的特质。本文从文化内涵和艺术风调两大方面，对魏晋南北朝的咏物诗进行了梳理。 论文共分三个部分，前言，上编和下编。 前言部分对咏物诗的概念作了阐释，概述了魏晋南北朝时期咏物诗的基本特点，对于目前魏晋南北朝咏物诗的研究现状也进行了评述，并提出本文的研究宗旨。 上编对魏晋南北朝咏物诗的文化内涵进行分类研究，将其归纳为托物言志、咏物说理、遣兴娱乐三大类型，并对这些类型的文化内涵进行阐述。这一时期托物言志的咏物诗主要涵盖了三种情感：人格理想的高扬、焦虑心理的纾散与人生的解脱、不平之鸣的倾诉。魏晋南北朝的咏物说理诗因其不同的文化背景可分为玄学理趣诗和政治哲理诗，这不仅体现了魏晋南北朝诗人的思辨水平，也折射出他们沉重生命体验的哲理升华。南朝由于统治者的提倡和参与文学创作，应制之作大量涌现，在这种群娱群乐的氛围下，咏物诗遣兴娱乐的色彩更加浓重。 下编对魏晋南北朝咏物诗不同的艺术风格的特点及成因进行分析。建安诗人慷慨的人格特质和善用赋法铺陈的艺术手法形成了这一时期咏物诗古丽多气的特点；正始时期则由于政治恐怖和玄学兴盛，咏物诗呈现出沉抑深邃的特点。西晋咏物诗受到当时文人心态的影响，渐渐地向轻内容、重形式转变，体现在咏物诗中便是诗风绮靡；而晋室南渡之后，诗人多逃避现实，寄情山水，沉醉玄学，诗风亦随之一变，转而追求恬淡。刘宋的咏物诗人不再在内在的深度上着力，而致力于外在风物的表现和语言形式的雕琢，从这一时期咏物诗的音韵、题材、体裁等多方面都体现出追求新变的艺术倾向。齐梁时期山水诗、宫体诗和咏物诗相互影响，这使得咏物诗的题材更广泛，写作技巧更细致化，显示出咏物诗走向华丽精整的艺术特征。到了陈代，一方面，自永明体产生后，诗人对格律的运用更加娴熟，相对于齐梁时期的铺陈赘述，这时期的咏物诗更多地体现出清省的特点，简洁、明净；另一方面，陈代是南朝中最弱的一个国家，军事力量薄弱，面对任