本文以汉民族文化背景下的植物类别词语“柳”“桃”的国俗语义为研究对象。“柳”“桃”二词虽概念意义不同,但由于同处汉民族文化背景下,二者的国俗语义在形成和发展的过程中必然产生关联。本文旨在揭示二者国俗语义间存在的关联之处,并从文化观念的角度出发透视汉民族文化对“柳”“桃”国俗语义之间关联所产生的影响。本文首先在国俗语义跨文化对比研究热的现状下,提出从同文化背景国俗语义对比的角度出发,研究“柳”“桃”二者的国俗语义。在明确国俗词语实则是多义词的性质后,进一步确立了“柳”“桃”国俗语义义项划分的原则,即稳定性原则、排同性原则和区分性原则。这三个原则为本文划分“柳”“桃”的国俗语义提供了可靠标准。而在以上三个原则的指导下,本文对“柳”“桃”的语料进行全面搜集与整理,最终划分出“柳”的十种国俗语义,而“桃”则拥有九种国俗语义。随后,又将认知语言学中的隐喻及转喻理论引入到“柳”“桃”国俗语义的分析中来,分别对二者国俗语义间的延伸过程作认知上的阐释,并在此基础上建构起二者国俗语义的延伸网络。在厘清“柳”“桃”各自所拥有的国俗语义及国俗语义间的延伸过程后,本文对“柳”“桃”二者的国俗语义进行综合对比,不仅从国俗语义具体内容上予以对比,还从二者国俗语义认知机制的角度进行对比。在对比过程中,本文发现“柳”“桃”二者在国俗语义语义色彩、语义指称类别、始源域特性、目标域语义范畴、隐喻相似关系及转喻映现关系等方面都存在很多相似性特征,这也是二者国俗语义间的关联之所在。文章最后对“柳”“桃”国俗语义共同折射出来的古代天人合一的文化观念、古代以物比德的文化观念、古代鬼神崇拜的文化观念以及古代生殖崇拜的文化观念加以分析与阐释。