北宋时期，养生文化在前人的积累下发展到一个高潮，各个阶层的人民在相对稳定富足的社会环境下都追求现实的长寿，尤其值得注意的是文人的养生活动。此时，儒而知医成为一种时尚，文人广泛涉猎医学、编纂方书、热衷于养生的风气空前兴盛，呈现出群体养生的局面。不少文人如欧阳修、苏轼、黄庭坚等皆通医学及养生之道，其中尤以苏轼最为突出。　　苏轼的养生思想和实践活动从来都不是孤立的或个人的，他的一生养生不辍，并创作了大量的养生文章，从大的方面来说离不开传统养生文化的熏陶和营养积淀，同时更受到了整个北宋浓厚的养生氛围的影响;从个人方面来讲，坚持养生是苏轼自身修养的要求，并受到了亲朋好友的积极影响，在与亲友们的互相关怀和养生交流里，苏轼的养生思想得到了丰富和发展。　　苏轼对养生十分有研究，他广泛阅读医学书籍以及道教养生经典，结合自己的见闻和亲身实践，写下了大量的养生文章（包括书信），这些文章里有的是非常专业的医方药典，有的是苏轼日常养生经验的总结。通过这些文章，我们可以将苏轼的养生实践与思想归纳为饮食养生、药物养生、导引内功养生、起居调摄养生、精神养生、环境养生六大方面。苏轼的养生思想虽然与我们相隔千年，却仍然在现代闪耀着光辉，从他的养生实践与思想中所反映出来的积极养生、乐生好生的养生态度，简约实用、结合实际的养生方式，对于现代人的养生仍然具有指导意义。　　苏轼创作了一定数量的养生诗歌，主要为丹道养生诗歌和中药养生诗歌。这些诗歌内容丰富，不仅具有养生参考价值，而且有着一定的文学审美价值。对这些诗词进行研究，有助于拓展苏轼诗歌的研究范围，深化对苏轼思想创作的解读。