“现代化”与“全球化”给人们的物质生活带来便利的同时,也给世界的环境带来了巨大的影响,无论是在发达国家还是发展中国家,生态形势日益严峻。自上个世纪以来,西方就已经开始意识到经济发展与环境之间的矛盾,生态环境的恶化已经成为各国亟待解决的难题,例如,全球变暖、水资源污染、许多物种濒临灭绝、雾霾现象、极端天气及世界性的自然灾害等,都说明了生态危机已经到了非解决不可的地步。为了解决生态危机,各国都进行了积极地探索,生态社会主义理论就是在这样的背景下产生和发展起来的,它的发展经历了三个阶段。生态社会主义理论都普遍认为：“生态矛盾”是资本主义社会存在的诸多矛盾之一,生态危机是生态矛盾的具体表现,是资本主义经济危机的重要组成部分。佩珀从马克思主义政治经济学的立场出发,对资本主义进行了批判,他认为生态危机的根源是资本主义的生产方式；同时,他又从资本主义的消费方式以及文化方面对资本主义进行了全面地批判。佩珀又为社会主义进行了积极地辩护,他认为：社会主义的生产方式、政治制度以及社会主义文化都是与生态文明相一致的。在本文的第三部分主要论述了佩珀生态社会主义理论对马克思主义的继承和发展,它不仅坚持了马克思主义,而且从现实的角度发展了马克思主义,具有与时俱进的理论品质。最后,具体阐述了生态社会主义理论对我国建成和谐社会的当代价值。本文从三个不同的角度对佩珀理论的当代价值进行了阐述：第一,是在经济方面的价值体现,特别是突出了经济发展的可持续性。第二,是佩珀生态社会主义理论在我国政治文明建设的重要价值,重要是体现了社会公平。第三,体现在文化方面,重点在于要加强全民的生态文明教育,提高全民族的生态文明意识,从而促进生态文民习惯的养成。只有达到了上述要求才能真正建成社会主义和谐社会。