“食”作为民之最高行为准则,同时也是王权借以存续的“立国之本”。尽管“食”对于我们这个素来以农耕为主的农业大国来说,是历代为政者首先要解决的重大问题,可天灾人祸导致的饥荒在中国这片大地上时有发生且有相关记载。其中,上世纪50年代末到60年代初的大饥荒更成为国民心中难以褪去的梦魇。到了1980年代对大饥荒有着亲身经历的一大批“右派”作家,在文本中以各种表现手法切入“三年灾荒”的大饥荒史实,试图通过真实的细节来还原那致使无数生命挣扎与毁灭的历史现场。张贤亮作为1980年代中国小说家的杰出代表,其小说大多具有自叙传色彩,激进社会主义时代的饥饿体验与饥荒现象,则构成了他诸多小说的核心素材。这种相对个人化的饥饿叙事系列与后来的一些纪实性文学作品,形成了微妙的历史对话关系。论文主要分为四部分。前言:从饥荒史和右派史两方面交代饥荒叙事的历史背景,并且对饥饿主题及张贤亮饥荒文本的研究概况作相关介绍。第一章:结合着张贤亮的饥荒文本,展现其笔下“右派分子”的饥荒生活,阐释上世纪80至90年代大饥荒文本的叙事特征。第二章:以张贤亮文本中在饥荒状态下所呈现的性描写为重点,通过描写普通人在饥荒中的世俗生活,结合着柏格森的直觉主义理论来挖掘人在饥荒中的生命体验和人性嬗变。第三章:展现张贤亮小说在道尽饥饿、饥荒之余,也在进行建构通向未来世界之精神道路的努力尝试,指明人类为了应对物质匮乏与精神危机,需要通过信仰来获得救赎。