【摘 要】
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《三国演义》在印尼的翻译虽然可以追溯到十九世纪中叶,但真正能见到的完整译本是1910年的钱仁贵译本和李云英译本。这两种译本有相同之处:由六十多本分册出版发售;都是从汉文
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《三国演义》在印尼的翻译虽然可以追溯到十九世纪中叶,但真正能见到的完整译本是1910年的钱仁贵译本和李云英译本。这两种译本有相同之处:由六十多本分册出版发售;都是从汉文原著翻译成马来语,但参用了福建话、荷兰语、爪哇话三种语言;故事内容都比较接近汉文原著,尤其是钱仁贵译本,作者除了给当时的荷属东印度群岛的读者做了一些词语的注释外,还翻译了不少毛宗岗的批语,使得该译本成为印尼一百多年以来最优秀的《三国演义》译本,亦成为此后印尼《三国演义》改编者们的参考范本。目前《三国演义》在印尼流传的只有改编本,即从别的语言译本经过改编的新的印尼语《三国演义》小说或连环画。这些改编本从整体上看,具有如下几个特点:一是其故事内容与汉文原著有一定的差异,原因是受其参考译本的影响、或者是其改编者有意改编得与众不同,其结果是对改编本产生了负面影响,故事内容显得混乱;二是出现一些误译误解现象。虽然不是参考汉文原著改编,而是参考英语译本或从韩语改编本改编而成,但改编者对所依据参考本中的一些词语仍然会发生误译误解,结果是出现一些怪异的故事情节,因此影响了作品的质量,这也与改编者只做字词翻译而忽略了语句的翻译有关;三是出现一些侵犯知识产权的行为,有一些改编者虽然参考别人的译本、并摘录其中的译作或图画,但在自己的改编本中却只字未提其出处。虽然这些改编本的整体状况不是很理想,但它们还是对《三国演义》在印尼的流传起了不小的作用,尤其是对印尼华裔,更是起着传播中华文化的作用,其功劳还是应当得到肯定的。
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