科技的人本意蕴—马克思人与科技关系思想研究

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马克思人与科技关系思想是马克思科技哲学思想的重要组成部分,它既是马克思人文关怀思想的充分体现,又是以人为中心的理念彰显。科技就其自身而言,归根结底,是人类长期实践智慧的结晶。科学技术的每一次发明、创造都是人类探索真理、尊重事实的结果。科技作为人类认识自然和改造社会的工具,是人类社会发展和历史进步的巨大杠杆。因此马克思把科学技术看作是“人的本质力量”、“历史的有力杠杆”、“最高意义上的革命力量”。科学技术不但为人类从“以物的依赖性为基础的人的独立性”阶段向“人的自由全面发展”阶段创造了必要的物质基础,而且为这种过渡提供了强大的精神支持。然而,近代以来,科技异化现象愈演愈烈,就此马克思从人的生存问题入手,高度概括了私有制社会的异化现象,并指出了科技异化的根源是科技的资本主义应用。马克思对资本主义社会的科技异化现象进行了人本主义批判,认为科技对人的奴役其实是人对人的奴役。其理论出发点与宗旨均是从人出发认识科学技术,着眼于科学技术与人的生存与发展的关系,体现了对人的深刻关怀。由此可以看出,马克思科技哲学思想具有深厚的人本意蕴,他对于在他生活时代的科技异化根源的揭示,为我们今天深入地研究、挖掘、考察科技异化的原因提供了重要的理论依据。因此,回到马克思,深入、全面、系统考察马克思人与科技关系思想,对促进知识经济社会人的全面发展、科技的人化以及当下贯彻“以人为本”的科学发展观具有重要意义。基于此,笔者把论文分为以下五章:第一章,绪论。本章阐明了论文选题的缘起、意义、前人研究成果以及研究思路、方法、创新和不足等。结合当前科技异化凸显的实际情况,分析了马克思人与科技关系思想研究的紧迫性,并在对前人相关研究成果及其特点综合分析的基础上,提出研究的基本思路和研究方法、创新尝试与不足之处等。第二章,人与科技:伴随人类始终的一对矛盾。本章首先追溯了人与科技关系的历史演变。具体分析了古代科技乃为人之存在、中世纪科技乃为神之存在、文艺复兴时期科技是富有人性的、近代以来科技远离人的存在这四个主要时期人与科技关系的变化。其次,在明确了人与科技关系的历史演变后,指出了人与科技关系的根本所在——即科技造福于人与奴役于人的两个方面。科技造福于人是人与科技关系矛盾的统一性,科技奴役于人是人与科技关系矛盾的对立性。科技造福于人是因为科学技术是“人为”的和“为人”的,是科技的本性使然;而科技奴役于人就表现为科技异化现象的出现。由于科技异化产生于近代社会,而且随着科学技术的发展,科技异化现象尤为凸显,所以过渡到马克思对科技异化问题的看法,也就是马克思视域中的人与科技关系的考察。第三章,马克思视域中的人与科技关系。马克思充分肯定了科学技术在人类文明发展中所起的作用,进而得出“科技是人的本质力量的体现”的论断。在马克思看来,科学技术作为人类作用于客观对象的一种工具,它是人类的创造物,它本身不是一种消极的、统治人的异己力量,而是最高意义上的革命力量。它能够增强人类征服和改造自然的能力,使人们从必然王国走向自由王国。但马克思在对科学技术积极作用做出充分肯定的同时,也深刻地洞见了科学技术的负面效应。马克思看到了科技作为人的本质力量在近代资本主义社会中所发生的异化,即科技成为奴役人的力量。在资本主义制度下,科学技术成为资本的一部分,成为资本家榨取剩余价值、剥削工人的手段。因而在资本主义体系内部,科学与个人的自由和解放是对立的,科学表现为同劳动对立的力量。资产阶级为一己之私利而运用科学技术,必然会使科学技术失去人道主义的前景。所以马克思对资本主义的科技异化问题进行了系统的论述。综合马克思对近代科技产生的异化现象的分析,提出了马克思关于人与科技关系的基本观点——科学本质上是人的科学,科技具有人本意蕴。第四章,马克思人与科技关系思想的现代演进。马克思所主张的科技的人本意蕴和对科技异化问题的批判在现代社会得到了深化。它的现代演进主要呈现以下两种路向:一种是在西方资本主义社会背景下形成的西方马克思主义科技异化思想研究,另一种是在东方社会主义社会背景下形成的中国特色社会主义人与科技关系思想研究。前者的典型代表是马尔库塞和哈贝马斯,后者的典型代表是江泽民。本部分以此为出发点对马克思人与科技关系思想的现代演进进行详细的梳理和阐释。第五章,科技回归人的存在:知识经济社会与科技人化。当代社会是一个知识经济初见端倪的时代,异化的科技能否在这样的社会回归人的存在?马克思所认为的科技的人本意蕴在知识经济社会能否实现?本章立足于知识经济社会,以马克思对人类历史发展的“三形态”说和人类文明形态的划分为起点,对马克思人与科技关系思想作进一步地探索与思考。结语:直面现实与寻求超越——当代中国对科技异化到科技人化的正确回应。当代中国一方面在完成工业化的进程,另一方面又迎来了知识经济社会的曙光。现实要求我们必须找到扬弃科技异化的路径,彰显科技的人本意蕴。本部分立足于论文的论点,指出当代中国对于科技异化现实的正视和寻求科技人化道路的具体措施。内容虽然简短,却是直面现实思考的结果。
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