佛教在东汉末年传入中国,在藏区融合了藏族文化而形成了藏传佛教,继而藏传佛教成为了藏区具有统治地位的宗教信仰。而作为藏传佛教教派中最为兴盛的格鲁派,自明清时期便在蒙古地区兴起与发展。随着藏传佛教在蒙古地区的传播,所谓“形而下者谓之器”,呼和浩特藏传佛教建筑作为弘扬佛法的物质载体也随之应运而生。呼和浩特位于蒙古地区又靠近中原,在藏传佛教文化传入时,结合当时不同的文化背景、地域条件等因素,产生了一批融合了中原汉文化以及蒙古草原文化的藏传佛教建筑,充分体现了“因地制宜”的建筑理念。因此,作为呼和浩特这座城的历史的见证者与继承者,呼和浩特藏传佛教建筑就有了极大地研究意义。从现有的研究成果来看,多是从历史、艺术以及美学的角度来对呼和浩特藏传佛教建筑进行研究,且主要针对单一寺院。因此,本文选取呼和浩特现存较好的五座藏传佛教寺院为研究对象,以实地调研和查阅文献资料为基础,从整体性和建筑学的角度出发,并综合历史学、宗教学、美学以及民族学等多个学科,首先探究藏传佛教在呼和浩特的历史发展脉络和文化背景,然后对五座藏传佛教分别从选址、布局、单体特征和装饰特征方面与传统藏传佛教建筑和汉式建筑进行对比,探究其多样的地域建筑文化特征和艺术价值。