根据Paivio的双编码说,心象系统是与言语信息相平行、相联系的认知系统。言语系统加工离散的语言信息,心象系统则对具体的客体或时间的信息进行编码、储存、转换和提取、其表征和知觉相似(也就是知觉类比表征)。心象系统和言语系统可分别由有关刺激所激活,两类信息可以相互转换。这是我们意象编码进行分析的心理学依据。根据Kosslyn的双层表征假说,心象的表征与语言的表征有着类似的结构。Kosslyn认为心象主要由两个因素构成,即表层表征和深层表征。表层表征指的是出现在短时记忆中的一种类似图画的表征,深层表征是储存在长时记忆中被用来产生表层表征的信息。我们所能意识到的心象来自于表层表征。深层表征又分为本义表征和命题表征,前者所提供的是关于某一认知客体是什么样子,而不是关于这一客体看起来像什么的信息。后者提供的是一组抽象的命题,它是用来解释认知客体的。同样,语言的深层结构也是具有语义和命题性质的。综合两个假说,我们可以认为存在这样一个过程:心象由表层表征达到深层表征,然后在这一层次上进行语言转换,最后实现言语的表达。假如人类的认知系统在从心象的表层表征到深层表征这一过程是具有共性的,那么,在转换到语言表达的这一过程中,即语言对心象进行编码的过程中,汉语相对于英法等西方语言在对意象进行编码时体现出差异性。中国的古典诗歌采用意象的拼合,并置和叠加进行编码,对它们之间的自然逻辑事理联系(在这里尤指它们之间的空间关系)不予表现。一个个意象随着编码连续呈现出来,形成一个动态的意象流。由于空间关系没有体现,所以阅读时所采取的视角是分散的和相互依赖的,阅读主体无需利用前一个意象的空间位置作为参照点,体验下一个意象。而相同的意象组合在用英语编码时,必须添加空间的关系,必须选择某一个意象的空间位置为参照点来组织其它的意象。本文以认知心理学有关心象研究为基础,通过原文本与译文文本的对比分析,指出由翻译而导致的意象转换是由于译者对源文本从不同的认知角度进行意象识读造成的,本文将从意象图式,视角两个范畴对同一中国古典诗歌不同英译文本中的意象转换进行分析,说明两种语言对意象编码和意象识读体现出的不同制约,这必将有利于翻译研究。