【摘 要】
：
形意拳是明、清时期以山西省太谷县为地缘中心发展起来的一个拳种。在山西乃至全国传统武术中形意拳占据着非常重要的地位。山西太谷形意拳的发展与当地的村落文化有着非常密切的联系。基于中国乡土社会的特点,太谷形意拳依附于村落的内部环境不断绵延传承。近年来太谷形意拳的研究已经受到越来越多的学者关注,人们对太谷形意拳的传承历史、功法拳理、健身价值、文化内涵等方面的认识逐渐深入。而对于太谷形意拳与当地村落环境关系
论文部分内容阅读
形意拳是明、清时期以山西省太谷县为地缘中心发展起来的一个拳种。在山西乃至全国传统武术中形意拳占据着非常重要的地位。山西太谷形意拳的发展与当地的村落文化有着非常密切的联系。基于中国乡土社会的特点,太谷形意拳依附于村落的内部环境不断绵延传承。近年来太谷形意拳的研究已经受到越来越多的学者关注,人们对太谷形意拳的传承历史、功法拳理、健身价值、文化内涵等方面的认识逐渐深入。而对于太谷形意拳与当地村落环境关系的研究还相对缺乏。因此,本文主要采用文献资料法和田野调查法,以村落传统体育文化的视角考察山西太谷形意拳形态与样貌,运用人类学的理论探讨太谷形意拳在生存与发展中与村落之间的互动关系,以期为太谷形意拳的未来发展提供思路。研究结果认为:1、通过对太谷形意拳的田野考察发现,太谷形意拳是从戴氏心意拳发展演变而来,但在其传承流变的过程中,已经和祁县戴氏心意拳有了显著的差异,成为独立的内家拳种。太谷形意拳目前形成了独具村落特征的拳种文化样貌。2、太谷形意拳与当地村落文化具有互动关系;太谷形意拳的形成是其与村落环境相互选择的结果;太谷形意拳的文化传承表现在时间和空间两个维度。在发展过程中村落文化与太谷形意拳相互充实,村落为太谷形意拳提供了相对安逸的创拳场域,足够丰富的理论基础,以及自成体系的传承脉络;太谷形意拳也使村落文化更加丰富:第一,丰富了村民的日常生活;第二,提高了武人的道德修养;第三,培养了人们的尚武精神。太谷形意拳的传承者在家庭空间、村落空间和社会空间及时地调适着自己的形象,体现出“父子”、“村民”、“师徒”和“师生”四种传承方式。3、太谷形意拳当代所面临的困境主要有:拳种文化的失语、生存空间的变迁以及结构模式的打破。4、太谷形意拳是一种身体的文化,体悟是其文化产生之源;其传承应注重传统精华的延续;在其未来发展中应适应新的时代,满足人们健身养生、教育传承和文化认同的需要。
其他文献
地方志往往跨越朝代,关注一地的地理、政治、经济、历史与人文。其中的信息会被更新。因此,从整体看地方志并不是一个封闭的文本。然而,主导地方志编撰的群体,包括地方官、地方上的读书人,以及地方志的阅读群体,是生活在特定朝代,并受到当时文化政策、意识形态所影响的人。于是,地方志成为了一个地方的“记忆之场”,受到私人写作与国家政策的双重影响。如果关注一地在一个长时段内编撰的志书,可以发现在“因循”之外,一些
伴随着大数据的革命浪潮,参与政治活动的门槛越来越低,方式越来越多,高校学生以低门槛、低成本、低责任的姿态在各国政治活动及国际关系中崭露头角。而作为当今世界最重要的双边关系之一,中美之间的交流互动近年来愈发显现出两国高校学生在其中的作用,因此中国高校学生对于中美关系的认知也变得更加重要。然而,高校学生的世界观、人生观、价值观正处于成长阶段,容易受到外界的影响。各类以高校为平台开展活动的境内外非政府组
宰我是孔子门下四科“十哲”之一。为言语科之首,其便辞巧说在《论语》及其他文献中多有体现,喜提出问题并对此与孔子进行辩论,故颇受教责。文献所载之宰我生平扑朔迷离,尤其千百年来争讼不休的“阚止”与“宰我”身份之辩,非常具有争议性。经多方面考释,《左传》中所谓“阚止”与宰我应当是同一人。战国以降,多有文献误以为宰我同田常作乱,孔子以之为耻,而对宰我总体评价不高,古今亦多有学者为其正名,基于详细考证,大体
社会工作者的角色实践方式影响着信任性专业关系的建立,且信任性专业关系是培育服务对象抗逆力的先决条件。本研究旨在回应社会工作者如何实践角色能够建构信任性专业关系的问题,分析并总结社会工作者角色实践过程中遇到的挑战及因应。本研究采用行动研究,以长春市A机构为行动场域,以包括研究者在内的3名社会工作者、6名自闭症儿童、5名社区儿童及2名大学生志愿者为主要研究参与者。以酝酿准备期,评估并建构社会工作者角色
人文关怀是人生活中的一个基本要素,它以人文精神为基础,聚焦人的真实需要,关注人的生存状况,饱含着丰富的情感色彩,它不仅是一种道德存在,同时也是一种实践能力。高度的人文关怀是社会工作服务的价值目标和基本原则,社会工作服务的本质在于进行人文关怀实践活动。本文以社会工作专业化为逻辑起点,以人本主义为理论基础,从人文关怀视角,关注我国助人文化中的精神特质,以此分析我国社会工作服务人文关怀的实践困境并探究其
本研究运用文献资料法、问卷调查法、数据统计法等研究方法,以烟台市四所高校在校大学生为调查对象,对3×3篮球进奥运会对大学生篮球学习兴趣的影响进行研究。本研究主要结论如下:1、大学生对3×3篮球运动的整体了解情况、对3×3篮球进奥运会的了解情况、对3×3篮球运动知识的了解情况、对3×3篮球运动赛事规则的了解情况、对3×3篮球运动裁判法的了解情况均不理想。在性别差异上,男生对其的认知程度在各个方面均好
近世的日本社会实行身份制度。这一制度将“士农工商”以“家”为单位固定下来。自此,农工商阶层也和武士阶层一样,拥有了可以继承的“家”,逐渐形成了对于“家”的意识。到了近世中期,商品经济不断发展,在社会秩序和民众心理层面,身分制度也越来越稳固。近世中期,大坂及其周边地区商品经济发展迅速,经济的发展带来了文化的繁荣,元禄文化也由此诞生。这一时期,京都、大坂的出版业相当发达,京都、大坂及其周边的农村地区都
上海开埠通商以来,社会急剧转型,各类社会问题层出不穷,面对这些社会问题,仅仅依靠政府救济是难以解决的,因此各类慈善组织如雨后春笋般涌现出来,另外受外来思潮的影响,近代上海慈善组织的机构、职能、资金来源方式、救助办法都发生了显著变化,并在城市社会中发挥重要作用,可以说是反映近代上海社会的一面镜子。本文以上海闸北慈善团为视角,管窥近代上海社会。闸北慈善团创建于1912年,是当时闸北地区商人领袖钱贵三、
随着我国教育信息化的不断发展,信息技术在各学科教育教学中的运用逐渐普遍。语文作为基础性、人文性、工具性集于一体的学科,其在信息技术辅助下改变原有教学模式,扩充课堂容量。我国农村作为教育发展相对落后和教育资源相对匮乏的区域,提升农村初中语文教师信息技术应用能力是当前促进农村初中语文学科教学改革,提升农村初中语文教学质量的关键环节。2014年6月教育部颁布《中小学教师信息技术应用能力标准（试行）》,以
数学概念学习是学生学好数学知识的前提,因此数学概念教学是数学教学的关键环节。代数式作为数与式的连接点,为之后的方程与函数的学习打下基础,同时也是学生算术思维转变到代数思维的重要衔接点,所以弄清初一代数式教学现状,提高代数式概念的教学质量有着重要意义。通过查找和深入阅读、分析相关文献,论文对代数式概念以及相关教学和学习研究进行了综述。在此基础上,论文选择不同层次的两个学校进行代数式概念的教与学研究。