住宅自古以来都是人类生存的最基本的条件之一,是人类休息、娱乐等活动的主要场所,是人类生产活动进行的基本保障,可以说,人们居住质量的高低直接影响生活质量的高低,从这层意义上讲,居住现象是人地关系的最基本的联结点。对传统民居的研究多着眼于空间布局、形象和构成等方面的记录,尽管也有探讨自然地理条件、文化因素、以及使用人的生活、习俗、信仰等对民居建筑的影响,但缺乏一个全面的论述,缺少从居住现象出发来剖析人类与环境之间关系的研究。苏州古民居与苏州的自然地理环境紧密相联,以当时的经济技术为基础,并受其文化环境的影响,记录了地方思想文化的发展。现有保存完好的古民居200多处,大多建筑年代在明、清期间,在当时看来,民居是与地方环境相协调的,即使是在现在看来,这些民居是适于居住的建筑。本文分三个方面分析了传统民居与地域环境的联系:自然地理环境,包括地形、气候和地方材料三个因素;社会经济、文化环境,包括经济技术水平、生产方式、生活方式、等级制度、家族形制和思想观念;思想观念,包括儒家思想和风水学说。通过对现存民居的研究,结合文献资料,基于文化生态学的相关理论,分别分析了三种不同的环境因子与民居间的联系:自然地理环境与民居的联系符合环境决定论的特点;社会经济、文化环境与民居的联系符合了可能论的特点,思想观念因素与民居的关系符合了文化决定论的特点。当前,随着全球化的深入,城市化进程的加快,环境与人们的生活都发生了巨大的变化,当代的住宅建筑发展面临着环境问题和地方特点消逝的危机,民居的研究显得更为重要。如何适应当前形势的巨变,探索当代地域主义建筑的发展,给人们提出了一个重大课题。基于本文的研究,从和谐论的角度,提出了和谐住宅的三个特点:充分利用地区自然地理条件;与社会人文环境协调;有利于地方历史文脉的延续。