现代设计潮流中各种设计文化竞相角逐,由于经济的全球化、信息的全球化、技术的全球化等等,设计也全球化了,人们在诧异于为什么在世界各地所见所闻都是一个模式的时候开始反思这种全球化设计是否埋没了生活的乐趣。人口爆炸、能源、资源短缺、生态环境被污染……这些全球化的危机也开始让人们反思影响人们生存方式的设计文化价值是否正确。人们提出了“以人为本”、“绿色设计”、“区域本土文化设计”等等新的设计思维方法。中国则回溯自己的传统文化,期望从传统文化中发掘出具有与时俱进的深度设计思维方法,将中国的设计带向更有高度的层次。笔者以中国朝代发展为时间主轴,简略地介绍了各朝代的社会政治背景和经济技术发展水平,同时用当代具有代表性的建筑设计文化(宫殿建筑、皇家园囿、宗教建筑、文人园林等)、手工业设计文化等的分析总结来诠释当时的时代背景和这些设计文化之间的关系。从中总结出中国传统设计思维的特质,了解到传统设计思维的整体认知模式、联系的思维方法、和谐的价值结构。以此为基础构建出“天”、“地”、“人”、“物”、“工”、“事”的“合事宜物”设计思维模型。为了将传统设计思维现代化转换,从而使现代化设计带来新的生命力,本文结合了西方设计理论以及柳冠中教授事理学理论将传统的设计思维模型进行了现代化转化。将传统文化设计思维与两者的思维逻辑进行了比照,发现他们之间的设计思维逻辑有相当的一致性,并以其为基础建立了新的“合事宜物”设计思维模型,它包括两个层次的系统环境和一个内部环境——事与物的外部环境和物的内部环境因素。物的外在环境因素为“时间”“环境”和“用户”,事的外在环境因素为社会形态、人文思想和自然生态等元素。从而得出造物活动是多元的、动态的和关系的特征。文章最后以新的传统思维模型为指导进行了中国交流沟通文化分析实践,分析如何用传统设计思维指导现代化设计。