“他者”本是后殖民语境中的概念,曾意味“外来者,非本民族的和带有贬义的侵略者。”随着研究视角的广泛性,其内涵也随之发生迁移,如今多涉及文化研究中的身份与认同问题。本论文基于研究对象的特殊性和整体的文化研究视角,将后殖民理论和跨文化研究中的“他者”这一概念与研究对象融合,摒弃了传统研究对于“他者身份”的贬化和排斥性,而站在文化交流与传播的立场上接纳、重申“他者”的重要性,并从文化身份变迁入手来剖析具体的“文化中的人”。20世纪中期,发轫于中国哈尔滨的西方芭蕾是新中国早期舞蹈跨文化交流事业最鲜活的例证之一。在面向苏联芭蕾的学习与借鉴中,新中国民族民间舞和古典舞蹈相继破壳而出,借“他者”之养分,灌溉“我者”之沃土。其中的人物与事件便是早期跨文化舞蹈交流与传播存在的绝佳历史证明。这其中,赵得贤便是从芭蕾走向民族舞领域的重要文化使者之一,同时也是最早在新中国舞蹈界学习、教授和传播西方芭蕾的元老之一。他1913年出生于朝鲜平壤,30年代末到中国哈尔滨学习芭蕾。而后定居中国,以延边为主阵地,依靠全球化的视野从事朝鲜族舞蹈创作、教学与理论研究,在近半个世纪的舞蹈生涯中为朝鲜族舞蹈乃至整个舞蹈学科体系的建立都作出了重要贡献。作为移民身份和跨文化实践中的“他者”,赵得贤所具有的移民身份使他自然地在跨文化传播中具有双重视野:既具有本土化的民族身份,又具有世界性的艺术经验和眼光,进而使其作品独具时代精神与民族特色。他编创的传统舞蹈《农乐舞》,革命现实题材舞蹈作品《参军》、《为了永久的和平与幸福》和《弓舞》等一系列小型作品,不仅为传统民族舞蹈文化的延续和现实主义题材的创作,提供了一个可供借鉴的当代范式,同时其科学性的“生理学表现法则”在今天也仍具有重新发掘和再阐释的价值。本论文通过多元视角与理论分析,在跨文化视域下结合传播学、社会学、人类学等交叉方法论进行个案研究。论文一共三章,第一章主要为外部语境研究:将外部环境作为对“他者”剖析的一种视角,以对其艺术生涯初期进行深究,并通过文献资料研究、客观历史分析来挖掘其个人活动和身份转变的最初过程——作为“他者”的早期艺术经历与对其产生影响的诸多潜在因素。第二章为内部研究:主要阐释赵得贤在进入中国朝鲜族舞蹈领域后的创作、教学和理论研究,并通过跨地域的身份转变对“他者”场域变化做深入梳理,继而以其艺术活动为线索,深入探索其舞蹈理论、创作思想和艺术观的形成。第三章为宏观价值分析:对赵得贤独特的“他者”身份在新中国早期的跨文化舞蹈交流、传播史中的意义与价值进行分析,尝试厘清舞蹈在跨文化交流与传播中的本质与规律、经验与价值。本论文不仅试图构建一个当代理论范式下崭新的朝鲜族舞蹈家的个案研究,同时期望通过对一特定“他者”的经验分析,厘清过去至当代在舞蹈交流与传播中的问题、现状与未来,弥补历史研究空缺,重塑赵得贤先生在当代舞蹈史研究中的价值和地位。