十七世纪,是中国美学思想发展的一个重要转折时期。明清易代,产生了一批特殊历史阶段的文人群体——遗民士人,他们一边努力恪守着道德气节,一边不停的思考自己的人生出路问题,往往必须面对忠、孝、仕、隐等极多人生的重大选择。傅山作为遗民,特定的历史环境,使他的审美感情打上了鲜明的时代烙印。双重人格在他身上亦有体现,双重人格影响了他艺术的情感表现,这种感情既是深沉的,也是真诚的;是悲壮的,也是神圣的,这些至情至性的流露促使他创造出璀璨的艺术。过去在史料残缺的情况下,学者对傅山的研究工作受阻;近年来随着文献的大量发现与整理工作,傅山的美学思想逐渐受人重视。傅山美学思想有其个人卓越见解的独特性,亦有与当时学风紧紧相连的共同性,的确有丰富而值得探讨的思想内蕴,是一个值得开发的研究领域。本文通过对傅山的再认识,运用了美学、文艺学、历史学方法,从“遗民”这一特殊身份对傅山的美学思想进行探讨,拟为中国古典美学的梳理工作尽一份微薄之力。本文分为五个部分:前言:主要对论文的选题意义、问题缘起、研究现状进行阐述。第一章:对傅山思想中明遗民元素进行探究,分别对明遗民的定义和精神特质进行论述、介绍傅山的生平、探讨华夷之辨对傅山思想的影响。第二章:对傅山思想的哲学基础进行论述,对傅山思想来源于传统哲学,却有自我阐发的思想理论进行概述。第三章:分别从诗文、书法、绘画、医学对傅山的美学思想体系进行论述。第四章:透过傅山美学思想及其艺术实践,对其美学思想的后世影响进行总结,并指出研究傅山美学的意义何在。结语:对中国传统美学对当今美学的现实意义进行说明,并展望研究傅山的意义。