关于农民工问题的研究,多数学者囿于城市或乡村的一端来展开研究,研究视角难免存在局限。理论上的城乡二元理论并不意味着城乡是两个隔离的世界,它们实际上是有着时空延异的整体性社会,通过不断的物质的流通、人员的流动、文化的传播实现相互关联和交流。因此,本文借用空间的有关理论,将城市与乡村看作是一个存在时空延异的差别空间。农民工作为空间的体验者,既充当着城乡空间交流的媒介,同时也是促使城市空间现代性在乡村空间复制与生长的主体力量。本文通过考察一个传统的苗族村落中的返乡农民工关于“家”的观念与家园空间中的行为,反思农村社会的变迁及其这种变迁对农民工的影响。具体而言,全文共分为六个部分:第一部分,属于导论部分。主要阐述本研究的缘起和意义,对已有文献资料进行梳理评价。第二部分,理论与研究框架。本部分主要是介绍本文所使用的基础理论及其相关核心概念,进而说明理论在本研究中的操作化技巧、具体研究的理论逻辑,并初步提出了相关研究假设。此外,对田野调查的工作区域的基本情况进行了介绍。第三部分,对作为行动者的返乡农民工的观察与分析。本部分重点关注行动,即返乡农民工的返乡行动的意义。从目前来看,农民工做出返乡的行动选择是一种逻辑的必然。返乡之旅存在着许多的现实困难,离开与返乡的行动为农民工在家乡塑造了一种新的集体身份,这是农村社会群体分化和阶层分化的原因之一。第四部分,家的空间的表征。在此部分,主要是结合实证调查资料对返乡农民工的家的几项象征要素进行分析,探讨返乡农民工的返乡行动所带来的农村中“家”的变迁:由于现代性的进入,传统性与现代性在空间呈现上相互重叠与置换;家的空间边界被打破导致家的感觉弱化;生活的压力和需求的动力促使家庭的生计模式发生着改变,从生存空间的扩展走向发展空间的内卷。第五部分,家所表征的空间。家是一种象征,对于农民工来说,它代表的是希望与责任、生活休闲消费的场所和一种教化的秩序。家的传统表征功能正在失去,所以家及家园观念需要重塑。第六部分,讨论与总结。本研究认为,返乡农民工具有很大的个人主体性自由,在暂时性情境中具有很强的适应性,但是他们对于长远与整体性问题缺乏解决能力;家的空间解构给返乡农民工的乡村适应带来困难;返乡农民工的家所表征的空间意义生产出一种打工文化,促使农村出现一种“离心机”效应。