先秦儒家尊严思想探佚

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尊严是一个重要的伦理学范畴。目前,人们研究的主要是西方的尊严思想,而对中国传统的尊严思想鲜少涉及。本文在解读先秦儒家经典的基础上,从人类尊严和个体尊严两个层面系统介绍先秦儒家的尊严思想。先秦儒家认为人类因有仁、义而比其他物种高贵,个体因为高尚的道德而具有人格尊严,并因自己在社会中角色、身份、地位的高贵而具有名分尊严,其中,人格尊严具有层次性和神圣性,而且比名分尊严更重要。先秦儒家从天道和人性两方面阐释了尊严的依据,认为人类尊严是天赋的、不可剥夺的,要获得个体尊严除了首先要自我尊重和尊重他人以外,更重要的是提高自身的道德水平:一是外在的环境和教育,二是内在的修养和躬行。先秦儒家尊严思想的特点是伦理道德的至上性,其合理性有:平等思想的萌芽、对弱势群体的关注、人类尊严主体的普遍性;其局限性有:轻视女性、对特殊群体的鄙视、尊严思想内核的等级性。先秦儒家尊严思想对当代最大的启示是义务优先,具体而言:个人应该爱岗敬业,提高道德修养;社会应该关注民生,完善政府职能。
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