南帆是中国当代活跃的文艺理论家，其治学视域宽阔，有浓厚的西方背景和中国情怀，因此其文学理论对于跳脱西方的框架，建构中国本土文学理论具有重大意义。南帆既能与西方先进理论“对话”，同时又能对中国理论进行“整合”。对于文学理论基本问题，他独辟蹊径，搁置文学本质问题，实施由本质论向构成论进行转换，并采用关系主义的研究方法，在众多关系的交叉点寻找文学的存在；同时，南帆采用历史主义的视角，理清每一次理论争辩后留给文学的意义。南帆是代表二十一世纪中国文学理论最新探索的理论家，其先锋性可见一斑。本文力图全面把握南帆文学理论思想，并揭示南帆在中国文学理论界的独特地位和贡献，全文共分为四个部分。引言部分介绍南帆文学理论研究现状以及研究意义等。第一部分梳理南帆文学理论体系。南帆主要从四个范畴建构体系：文学构成论、文化与文学、文学史与文学理论以及批评与文学理论。文学构成论是从文学内部着眼，文化、文学史以及文学批评是从文学的外部关系网中进行定位。第二部分概述南帆在文学理论上的主要贡献。南帆对文学理论的贡献从其文学理论体系的建构出发，主要包括由文学本质论向构成论转换的思路；运用文化研究的成果研究文学理论的广阔视域；关系主义的研究方法以及历史主义的研究视角。开阔的眼界、中西思维的融合以及新颖的研究方法为当代文学理论体系注入了新鲜的血液。第三部分分析南帆文学理论的基本特色，主要包括三个方面：一、对话与整合的思维方式；二、严谨深刻的行文风格；三、开放的学术立场。