在中国法治发展的过程中，巡回审判经历了一段从产生到发展、从弱化到复兴(新)的过程，这其中离不丌各种社会因素的变化。关于巡回审判，相关的法律规定都十分的概括，在实践中，根据不同地区的不同情况，出现了形形色色的巡回审判方式。虽然巡回审判并没有一个现成的可操作的规范程序，但“巡回收案、就地审判、注重调解、指导民调”是其实践中的常态。巡回审判充分贯彻了“便于当事人诉讼”的原则，不仅减轻了当事人“讼累”，体现了“司法为民”精神，也使法院的司法资源得以更好的利用，体现了效益理念，真正起到化解群众矛盾，维护社会稳定的效果。当今中国的巡回审判不同于英美法系的巡回审判，不是西方社会的舶来品；当今中国的巡回审判亦不同于中国古代的巡回审判，不是对传统的继承；当今中国的巡回审判产生于“马锡五审判方式”之中，但又不是“马锡五审判方式”的简单回归。它继承了“马锡五审判方式”中便利、简捷的特点，实质上是对其的分解，作为一种审判方式它已经不再姓“马”。然而，现今的巡回审判制度下，巡回审判方式强烈的随意性严重冲击着法律的权威、程序的正当性。究竟，当今中国巡回审判制度下人民法庭的审判方式：马背上的法庭、田间地头的法庭、农家炕上的法庭……是程序的逆流?还是对法律权威的亵渎?中国法治发展了几十年，一直在实体正义之时呼吁着程序的正义。中国的司法改革在传统的乡土资源中，在本土资源的基础上移植了西方的现代化的法律制度和理念，在社会发展和变革的进程中，法制现代化进程不断加快的同时，又在寻找挖掘一种传统的纯粹中国的审判模式和制度，这是司法的倒退，还是司法改革中的一种权宜之计，亦或是法律在发展定律里否定之否定的螺旋式前进呢?巡回审判的出现是热点罩的冲昏头脑?还是一种政治作秀?还是在当下中国真正践行的一项行之有效的便民措施?为什么会出现这样的奇怪现象?一方面，我们追求着现代化的法治，探求着西方现代化的司法理念，如：公正程序，法律信仰，诉讼时效，回避，法律至上等；另一方面，在田间地头，在最朴实的广袤农村，我们又在歌颂着那一个个“动人事迹”?纠纷的化解，矛盾的消除，愤怒和无知背后隐藏的最朴质的善良和简单。巡回审判是否具有普适性意义?巡回审判究竟在践行着什么?当关于巡回审判的报道铺天盖地的袭来之时，这个热点司法现象成为理论和实务界关注的焦点。“热点的现实性或许可以通过基本理论的研究而升华，而理论本身则因热点的引入而更加的活跃和富有生命力”。正是在这样的理念下，笔者进行了一系列的文献梳理和归纳，进行了调研和剖析，从政治、经济、文化和司法等方面，结合法理学与社会学进行探析，写成本文。