综观目前的李杜研究,大多是从文学诗歌角度进行的,很少有人关注其音乐思想。本论文从唐代政治、经济、文化历史大背景出发,以李白、杜甫的文化信仰根基和乐舞诗词创作为着眼点,结合前人研究成果,尝试探讨李白、杜甫音乐思想的成因、表现和本质,并在以“道”“儒”两个不同的价值观为基础探析其异同。希冀借此让读者更进一步了解唐代文人音乐思想,丰富我们对这两大诗人的认识,拓宽李、杜研究的新领域。全文共分为六章,四大部分。绪论为第一部分,就李白、杜甫音乐思想的研究目的、研究意义、研究现状、研究方法等问题进行综述。第二章为第二部分,简明扼要地分析概括唐代政治经济、思想文化、文学歌舞艺术等背景,使读者了解影响李白、杜甫音乐思想生成的诸多因素。第三、四、五章为第三部分,这是本论文的重点部分。第三、四章分别以李白修道、杜甫从儒的生平经历为线索,结合二人的诗歌作品以及前人评传等,从对音乐类别的选择、音乐功能的偏重、音乐审美的倾向三大方面探讨他们的音乐思想,以期为接下来的比较研究做铺垫。第五章则以两者不同的信仰根基为基点,探讨二人道儒价值观的差异性带来的音乐思想的多样化。在深入了解多维文化交织的背景后,我们亦会惊奇地发现,两人的音乐思想会产生奇妙的交集,所谓“殊途同归,貌离神合。”第六章为本文的最后一部分。李、杜二人以诗歌形式对音乐现象进行了真实而又生动的描写,他们促使了中国音乐文化的传承、传播和发展,尤其是丰富了后人对唐代音乐文化的认知。李白是中国唐代伟大浪漫主义诗人,他为人豪放洒脱、特立独行,其诗作超凡脱俗、天马行空,故而有“谪仙人”、“诗仙”的美誉。这种仙人般的气质与其虔心修道学仙有关。崇道、习道、修道是李白终生为之努力的重要事情。神仙道教思想渗透在李白的整个艺术生命之中。杜甫以其关注民瘼与国家命运的现实主义诗篇,如实地表达了他同情和关怀社会底层人民劳苦生活的儒家仁爱情怀,真实客观地再现了盛唐气象急转直下的景象,故后人冠其“诗圣”美名。杜甫一生服膺儒学,自幼便开始接受儒家传统教育,其音乐思想也严格地恪守着忠君爱国的儒家道德规范。