在媒介理论领域中享有盛誉的鲍德里亚,近几年得到了中国学术界的广泛关注。他的思想怪异偏激中又不乏先锋独到,运用一系列后现代的概念和理论,鲍德里亚向我们展示了一个荒诞的媒介技术主导的符号社会。他生前曾说过:“我是我的拟像”。现在拟像已去,留下世人太多值得深思的问题。本文正是对其媒介观点思考的一次尝试。通过对麦克卢汉、马克思主义和法兰克福学派主要媒介思想的介绍,找到鲍德里亚媒介观的理论源头,并就大众地位问题来进行相应地对比分析,指出其媒介思想的内在思路在于符号学和技术观的运用。接下来,根据鲍德里亚对于大众态度的前后期区别,把其媒介理论分为两部分来解读,各自以媒介现状、媒介与大众的关系和大众处境这三个方面来依次展开。在此基础上,再比较前后思想的连贯性和差异性,找到鲍德里亚对于大众态度的实质所在,指出虽然后期有对大众关注度的凸显,但其后现代的哲学观立场,决定了他对于客体力量的夸大及大众主体性的轻视。这样的观点尽管过于极端化,但不可否认的是,在媒介日趋强势的今天,这种有些悲观的忧患意识也会警醒大众来认真反思自身的处境。