自古至今，命运问题一直是人类社会生活中经久不衰的话题。出于不同的历史时代，处于不同的社会地位，经历不同的遭遇际会，人们自然会产生种种不同的命运观念。唐五代是封建社会的繁盛时期，也是个人生活丰富多彩、个人意志自由发展的时期，人们对命运的关注亦随之发生着悄悄的改变:唐前，命运观念多用来解释朝代的更迭变化、社会的兴衰治乱、帝王的应天受命，可以称之为国家命运、群体命运;唐五代，对命运的关注逐渐返归人自身:个人的生命长短与生命形式，个人的爱情遭际与婚姻家庭，个人的科举之路与功名之求，个人的为官经历与仕途变迁，甚至日常生活中的一饮一食都成为人们思考反映的对象。　　文学是对生活的反映，数量庞大、内容丰富的唐五代小说为展现人们对个体生活的关注、个体命运的思考提供了广大空间，命运思想几乎延伸到日常生活的方方面面，其中主要集中在富贵贫贱、婚姻爱情、生死寿夭等几个方面。功名富贵是唐五代小说集中笔墨、普遍涉及的内容，命运观念在这里也得到了充分的表现。其中又可分为科举、仕途、贫富等三个方面，命运前定的色彩极为浓厚。命运观念体现在唐五代婚姻爱情类小说中，主要表现为姻缘前定的思想。这其中既有预言应验、梦境成真的确定难改，又有偶然相遇、命中注定的浪漫渲染，士子的婚恋心理于此可见一斑。唐五代小说中对生死寿夭的思考主要反映了两种截然不同的命运观念:命运不可改与命运可改。前者认为人的生死寿夭是命中注定之事，即使可以预知，却不能更易改变，个人的反抗躲避只能是徒劳无功;后者反映的主要是佛教和道教对生死寿夭的看法。　　唐五代小说中浓厚的命运色彩是时代的产物，更是士人心灵的产物。时代的进步、社会的繁荣为个人生活提供了广阔的天地与前所未有的机会，人们的追求与渴望亦随之而起。然而世事往往不能尽如人意，抛开主观意志、个人能力的有限不说，政治气候的变化无常，国家的兴衰治乱、复杂的人事关系，突然的社会变故，难测的偶然事件，都足以一次次打破人们追求的美梦。因此众多反映命运思想的小说实际上表达了唐人对功名富贵、个人幸福的求索，对荣枯浮沉、宠辱得失的迷惘，对个人力量渺小、有限的无奈，对坎坷人生、遭遇际会的失落与痛苦。同时，我们也不能否认，知命认命、俯首于命的另一面，是唐人勇于改变定命的努力与尝试，是唐人试图将外界的强制难测力量与个人的自由意愿协调起来，让命运为我服务的大胆幻想。因此所谓的“命”不止是迷信，还饱含了唐人对生活际遇、个人命运的感慨与努力，从而为我们更加全面深入地了解唐人心理打开了一个窗口。