本文主要从生态批评的方法研究庞德的巨著《诗章》。文章论证了在二十世纪初,人们还远未认识到全球性的生态危机时,庞德,一位现代主义的诗人,已经意识到,自然的生态危机也是人类文明,人性和人类创造力的危机。因此,精神生态,社会生态和自然生态是紧密联系的。在《诗章》中,庞德描绘了一个完全生态失衡的现实世界,同时他又勾画出一个人与自然和谐相处,人们幸福生活的乐园。本文从分析庞德生态思想起源入手,分析当时西方文明的堕落,庞德对西方生态思想的继承以及对中国儒家生态思想的吸收。接着本文着重研究庞德的自然观。通过诗篇分析,我们发现诗人对人和自然的关系已经有了系统的观点。他认为自然有着自身的规律,人们应该尊重规律而不要剥削自然。任何人违反了自然规律必将遭到惩罚。除了庞德的自然观,文章着重分析了《诗章》中的“天堂”概念。他的理想社会在《诗章》中十分明确,只有人们与自然和谐相处,尊崇儒家的人文主义和佛家的众生平等,也就是在和谐生态的社会内,人们才能幸福生活。最后,文章分析了他的反犹太主义,这使他成为二十世纪最受争议的诗人,通过研究,我们发现由于他对理想社会的追求和对高利贷者的极端憎恶,他的生态思想走向了极端,成为法西斯主义的鼓吹者。但他的本意是反对剥削和建立和谐社会。在生态环境日益恶化的今天,从生态的视角来研究庞德的《诗章》有着十分重要的价值:一方面通过诗篇分析,我们发现在他的《诗章》中人类最终的家园是人和生物和谐共处的社会,在生态意义上是我们为持续发展所依靠的生态平衡。庞德的许多观点和当今的生态批评家不谋而合。他的史诗是对现在生态问题的警告也是解决问题的方法。另一方面,庞德是二十世纪最重要的诗人之一,他耗费五十余年创作的《诗章》充满了象征和隐含的意义,直到1972年庞德逝世,评论家们对这部巨著的真作目的还持怀疑态度。通过生态批评的视角分析该诗作有助于我们更好地理解史诗的深刻主题:他对人间天堂的追求和对现实社会的失望。