什么是美术教育价值取向?美术教育价值取向便是人们对美术教育——这样一种为人类社会所特有的实践活动和社会现象——的功能的肯定、选择、凸显与强调。 经历了二十多年的改革与开放,我国的美术教育事业目前正处在一个充满生机与活力、欣欣向荣的历史发展阶段。伴随着人们对美术教育及其价值的重新认识、选择与评价,是在美术教育价值取向上所表现出来的一种“各取所需、多元并存”的态势与格局。这种“多元”局面的形成,一方面,有助于人们学术视野的开拓和思维的活跃;另一方面,也一定程度上造成了人们在美术教育价值取向问题上认识的模糊甚或混乱。从我国美术教育事业长远发展的角度考虑,当前在美术教育价值取向问题上无疑存在着一个如何进一步明确和清晰人们认识的现实需要。 在研究的方法与目的上,受到卡尔·波普[Karl R·Popper]在《历史决定论的贫困》[The Poverty of Historicism]一书中对于所谓“历史决定论”[Historicism]的批判的启示。本文试图通过对历史经验、信息的回顾、分析与总结来寻求的,并非一个可以用来预言未来的,关于人类美术教育价值取向建构与发展的根本总规律,而是某种对人类美术教育价值取向的结构给予限制的规律,以便发现一切必要的事实,作为当前谋求改革和建构新时期我国美术教育价值取向工作实践的参考与依据。 通过对人类美术教育价值取向历史本源的追溯及对美术教育价值取向中“反技艺论”或“无技艺论”的批判,本文得出的第一个对人类美术教育价值取向的结构给予限制的规律是——美术技艺的传承是建构人类美术教育价值取向的一个前提与先行条件。 而在对人类美术教育价值取向的历史变迁作了一个概括但却是漫长的回顾后,本文所得出的第二个对人类美术教育价值取向的结构给予限制的规律是——在美术技艺的传承基础之上,人们所作出的种种有关美术教育价值取向的拓展与抉择,出于一种有节制的描述与研究需要,皆可归入到以下三个传统之中: (一) 教化与共性的培养