普通百姓用自身经验教育下一代,而经验本身也是一种历史文化的积淀,这种积淀集中体现在个人教育观念之中。全新的现代文化难以融入,既有的传统文化已经退离,这必然导致乡村社会整体文化的虚空。在这样一个乡村文化缺失的教育环境中,唯有在老年人身上保留下来的合乎乡村历史环境的教育哲学观,才得以为乡村少年的健全成长提供文化支撑。文盲老人是乡村文化传承的最后希望。人类社会一开始,老人就担当起了教育的角色。氏族社会虽没有长幼社会地位之别,长者的社会经验却天然地赋予了他们教育后代的能力。直到氏族社会瓦解,历史进入了阶级社会以后,这种天然的教育资格依然存在,并不断加强,最后形成了独特的老人社会。传统社会是一个老人社会,老年人拥有至高的权威,这种权威让他们在教育后代的过程中客观上占据着一定的优势,但是,在这种优势以外,传统社会里的文盲老年人在教育哲学观方面却还有许多惊人的智慧,这种智慧体现在几千年来的日常生活中。至于现代,没有接受过学校教育的文盲老年人口正在急剧减少。随着他们的离去,使整个历史延续了几千年的传统教育哲学观即将消失或者被演变,无论是何种结局,传统社会里的老年人教育观念都在解体。在乡村地区尚存一些从没有受过正规化学校教育的老年人,他们的一切行为和观念都来自于同样是没有进过学校的长辈给他们最淳朴的教育,这些老年人所受现代教育思想影响最少,在他们头脑中藏有一种对传统教育特征有一定代表性的教育哲学。文盲老人的教育观念融于与其生活息息相关的活动中,他们的生活场景让他们形成了独特的教育哲学观念--教育即引人入善。这一观念包含以下几层意思：一、教育的对象必须是人,人是教育的核心；二、教育本身是一种理性,这种理性要求教育的目的必须是善；三、教育的实质是引导,只有引导才能真正对个人意识深处产生好的影响,任何强迫和欺骗的行为都与教育实质相违背；四、能用教育把人和善最终联接起来的只有神,神应该贯穿教育始终并成为最高权威。圣者不在上,天下必坏。