《管子》是先秦时期著作中对经济问题讨论的最多的一部著作,其关注的核心问题是如何富国强民,从这个角度看,它与经济学之父亚当.斯密的《国富论》有异曲同工之处。然而相较于《国富论》被视为现代经济学开山之作的历史评价,早于其两千年便已问世的《管子》所产生的影响以及所获得的历史评价都不免令人感到惋惜。当下,西方学者对自身西方经济思想史的研究在一定程度上出现饱和,因此转而关注东方的经济思想,这其中就包括对《管子》的关注。在对《管子》的相关思想的研究中,中国的经济思想史学者在语言环境以及文化背景方面都有着更大的优势,而且也更有责任和义务对《管子》在经济思想史上的学术地位给出一个应有的评价。笔者认为,《管子》这一著作对财富问题的讨论体系完整、内容深刻。本文将《管子》的财富理论作为主要研究对象,从多个视角对《管子》财富理论进行了全面的解读与梳理,将其财富理论体系进行更为完整的呈现。文章从《管子》经济思想的历史背景及理论来源入手,对“财富是什么?”、“财富源自何处”、“如何获得财富”、“如何分配财富”、“如何实现财富持续增长”的可持续发展思想,以及对财富与货币的关系进行了清晰且独到的梳理与论述。在此基础上,本文还将《管子》的财富理论同西方的财富理论进行横向比较,细致详尽地梳理了西方经济学从前古典时期到现代财富思想的发展脉络,以图从西方财富思想整个演进历程上与《管子》的财富理论进行动态比较。此外,在梳理中国各个时代对《管子》经济思想的继承与发展情况后,通过结合当代中国国情与当前经济发展状况,本文还尝试提出《管子》财富思想对中国当代经济发展的一些启示。《管子》中的部分经济思想十分具有先导性和预见性,甚至早于西方世界几千年。但中国近代却没有诞生西方经济学那般完整的理论体系,中国近代的经济发展也一度落后于西方世界,笔者认为这也许可以看成是中国经济思想史上的“李约瑟之谜”。展望中国经济思想史研究未来的前进方向,笔者认为《管子》这部系统、完整、深刻、并富有创建性的经济著作应得到更多的关注。