“身体美学”发展的这些年以来,受到了国内外学者们的密切关注,它既可以用来指代一种美学术语,也可以用来指代一门学科。舒斯特曼提议建立身体美学这门学科的主要目的就是为了终结传统美学中对身体的否定,使得哲学能够恢复一种生活艺术的角色。身体美学理论既关系到西方的传统哲学,又与现代社会的身体方面的很多问题相联系,比如身体的改造、消费、训练以及美化,身体的自我关怀等。身体美学连接着理论和实践,历史和未来,所以,对舒斯特曼身体美学的研究也许能够对美学学科的发展有一定的帮助。本文首先需要对身体美学的概念进行界定。因此笔者将从西方身体观的主要理论出发,阐述西方传统的身体研究和身体美学的理论基础,并梳理出舒斯特曼身体美学的哲学来源以及他的身体哲学理论转向。在此基础之上,文章将对舒斯特曼实用主义美学的理论基础展开基本的论述。因为舒斯特曼一开始致力于研究美国实用主义哲学,而他的身体美学观是对杜威、福柯、詹姆斯等人的实用主义美学的继承与发展,这就使得我们必须先对其实用主义美学基本理论进行一定的阐述。经过尼采、杜威、福柯、詹姆斯、德勒兹等哲学家们的努力,身体不再处于一种从属性的地位,身体的主体性地位得到很大的提高,这样,舒斯特曼的身体美学理论才有提出的理论基础与可能。笔者以舒斯特曼的身体美学理论的基本内涵作为文章的支撑点,考察舒斯特曼身体美学在实践方面的功能,并对身体美学的审美内涵进行新的思考。感觉的发生是以身体为条件的,对自身身体进行锻炼和关怀,就可以在一定程度上提高人的感性认识与审美的能力。身体作为人的艺术与生活发生的直接场所,应该得到应有的重视与健康的训练,舒斯特曼十分重视对身体的训练和对自我的关怀,所以,他提倡身体美学应该走理论与实践结合的道路。舒斯特曼身体美学理论在许多国家都产生了影响,身体美学的前景以及与其他学科之间的交流对话等问题都值得我们关注。