财富是人类生存和发展过程中不可缺少的东西,是人类一生追求的重要目标。在人类社会发展过程中,人们渴望财富、创造财富、拥有财富和享受财富。与此同时,人们也对“财富是什么”,以及“是什么创造了财富”与“财富应该如何分配和消费”等问题形成了一些基本的认识和观点,这就是财富观。财富观是一个历史的范畴。在当代中国发展语境中,人们的财富观是不断演变、深化和发展的。近年来,与市场经济发展相伴而生的资本逻辑,开始对人们的观念领域进行不断的拓殖。随着主体化资本对身心的全面控制,人们对与财富相关问题的认识开始发生了偏差。财富也由此开始被人们视为人生追求的终极目标,而不只是人类生存和发展的工具。基于人们对财富的这一认识,人们对“是什么创造了财富”与“财富应该如何分配和消费”问题的认识也发生了偏差。通过当代中国财富观构建研究,重塑人们对“财富是什么”,以及“是什么创造了财富”与“财富应该如何分配和消费”问题的认识,不仅可以帮助当代人端正正确的财富认识,正确的理解和把握财富,同时还可以为我们当下和今后一段时间内追求财富,推动自身发展和社会进步提供有益的精神指引。论文研究的重点是面对当下中国财富观存在的问题,结合当代中国社会发展的实际情况,探讨当代中国应该构建哪些财富观理论共识,并提出财富观构建的实践举措,进而使人们自觉培育和践行形成共识的财富观。这样,一方面为当下中国财富观问题的化解提供理论支撑,另一方面为当代中国社会财富的发展提供方向指引。论文研究具体遵循两大逻辑理路:一是在当代中国语境中梳理和反思新中国成立以来中国财富观的构建历程,把握新中国成立以来中国财富观发展和演进的内在逻辑规律;二是在马克思的财富观的视野下研究财富的相关问题,并结合中国社会发展实践,尝试提出当代中国应该构建的财富观理论共识,以及相应的财富观构建实践举措。论文研究依照这一思路,主要从以下三个方面展开:首先,从当代中国财富观构建的历史溯源和现实问题入手,明确当代中国财富观构建的历史必然性和现实紧迫性,为当代中国财富观构建研究奠定背景基础与理论基础。这是论文研究的背景铺垫部分。通过纵向上对新中国成立以来三个重要历史时期构建的财富观进行梳理和反思,可以看出,财富观构建是每一个重要历史时期的一项重要议题,是国家为了适应当时经济社会发展需要而必然做出的历史选择。通过横向上对当下中国财富观存在的问题及其成因进行明辨,可以看出,当代中国财富观构建还是由当代中国社会发展境况所激活的。由此看来,当代中国财富观构建是遵循中国社会发展内在逻辑规律的。其次,探究马克思的财富观理论的历史形成及其主要观点。这是论文研究的理论支撑部分。运用辩证否定的思维方法对马克思关于“财富”相关问题思考的形成脉络进行了梳理和探究,首先辩证揭示了资本主义财富观的基本内容:资本主义社会财富的绝对本质是“剩余价值”;是“异化劳动”创造了资本主义社会的财富;资本主义社会财富的分配方式是“独享和剥削”;资本主义社会财富的消费方式是“奢侈和节制”。在此基础之上,马克思进行了超越资本主义财富观的理论思考与实践探索,认为在资本主义财富观的引导下,一方面社会客体变异,资本逻辑宰制着社会历史的发展;另一方面社会主体受役,个人的自由成为不合心意的东西。在此之后,马克思进行了超越资本主义财富观的实践探索,认为在未来社会,通过构建自由人联合体将有可能使社会摆脱变异;通过实现财富与文明的真正结合将有可能使人摆脱受役,成为真正的自由人。在形成这些理论观点的基础上,马克思在“财富是什么”,以及“是什么创造了财富”与“财富应该如何分配和消费”问题上逐渐析出新的认识,进而形成了自己的财富观理论。最后,运用马克思关于“财富”相关问题的理论思考和基本观点,对当下中国社会的财富观进行系统分析和深入探讨,尝试提出当代中国应该构建的财富观理论共识,并提出财富观构建的实践举措,这是论文研究的结论部分。当代中国财富观构建首先必须要构建财富观的理论共识,这是培育和践行所构建的财富观的必要前提。当代中国构建的财富观理论共识,一是财富是“满足人们美好生活需要的事物”,二是是“劳动”创造了当代中国社会的财富,三是当代中国社会应该“共享分配”财富,四是当代中国社会应该“节俭消费”财富。当代中国财富观构建研究的目的不只是在于提出可能构建的财富观理论共识,更重要的是,要提出能够使人们自觉将这些理论内化为思想理念,并在实践活动中自觉奉行的实践策略。在当代中国语境中构建财富观,一是要从深化财富观理论认知走向增进财富观情感认同,二是要通过理念培育和制度建设从增进财富观情感认同走向财富观的内化自觉奉行。