宽容是建立在对人与世界的多样性、真理的相对性、认识真理的能力的有限性以及人性的复杂性、矛盾性的理性自觉基础上的达观明智的生活态度、行为方式和人生观。它融入了对社会、对人生、对世界和对人性的深刻思考,内蕴着丰富深刻的精神内涵。因而,宽容已成为当今社会处理人际关系的重要准则,已成为现代民主社会的精神主题。教育活动的价值追求是把人培养为社会历史活动的主体,教育应该是通过主体间心灵的沟通,促进受教育者本真自我的实现,所以,教育活动的目的和归宿都是“人”。然而,教育所要培养的人不是抽象的人,不是无价值内涵的人,人的具体性、生动性、独特性、不可重复性决定了教育对象的丰富性、多样性、差异性、矛盾性、复杂性和生成的无限可能性,因而,面对一个个鲜活的生命,教育应用内蕴着宽容精神的人文关怀关爱学生,给所有的学生创设一个宽容、宽松的发展空间,引导他们去充分地认识自我,张扬个性,完善人格,追求意义,提升精神,形成自己独特的生命风格,实现自己特有的生命价值,展现自己与众不同的人性光辉,书写自己独一无二的生命华章。鉴于此,我选择了“论宽容教育”这一题目进行研究。论文包括四部分:第一部分:解读宽容。论文首先从宽容的行为特征、宽容的精神内涵和宽容的深层品质三个逻辑上渐次递进的层次入手界定了宽容的概念。然后从世界的差异性、真理的或然性、人性的有限性亦即从哲学的本体论、认识论和人性论三个层面对宽容的合理性进行了阐释。接着阐述了宽容使人类走向文明、点亮智慧的心灵、让世界变得丰盈的价值内涵。最后,在为宽容的合法性辩护的同时,确立了宽容的边界:公正。第二部分:教育中宽容缺失的现状审视。这一部分反思、梳理了当前教育中宽容缺失的种种表现:成材成器的人生蓝图——褫夺生命的自主选择;桎梏于科学世界的藩篱——泯灭生命的创造灵性;神圣的道德理想主义——抽离生命的生活根基;过强的教师角色意识——压抑生命的自由天性。第三部分:教育宽容缺失的理论反思。本部分在第二部分对教育中宽容缺失表现的梳理和分析的基础上进行了系统的理论反思和归因分析:痴迷于“一”的诱惑与僭妄——“同一宰制差异”扼杀了宽容;迷失于“全知全能”的虚幻——“智者呵斥愚众”驱逐了宽容;沉浸于“成神成圣”的自恋——“神性压抑俗境”消解了宽容。质言之,本体论的“求同”观、认识论的“全知”论、人性论的“成神”感导致了不宽容,也是教育中宽容缺失的深层思想根源。第四部分:宽容教育的理论建构。在前面分析的基础上,论文进行了宽容教育的理论建构。首先从对学生的“差异性”、“不完善性”的分析入手,提出了教育需要宽容。接着,阐述了涵育学生自由精神、塑造学生独特个性、熔铸学生创造能力、促进学生全面发展的宽容教育的价值取向。然后从树立生成性的宽容教育思维,运用教育的适度“弃权”、发展性学生评价、差异性教学、对话式教学、回归生活世界的德育等宽容教育方法和形成“我-你”的新型师生关系三个层面探讨了实施宽容教育的有效途径。最后,又从保持个人理解与“共识”的张力、自由离不开正义和善的价值承担、自主要有教师的价值引领三方面确立起宽容教育的边界。总之,融入宽容意蕴的教育,才是真正关注学生个体生命的教育,才是真正人性化的教育。宽容教育,能够真正使学生的自由精神、独特个性、创造能力得到全面的发展,宽容教育应该成为当代教育的理性追求。