清代著名学者全祖望《鲒埼亭集》收录碑传文212篇,约占全集的三分之一。这些碑传文的传主多为明清之际的故国忠义之士或当时杰出的文人、学者、清官、良吏。碑传文既是全祖望的史学贡献,也是他的文学成绩。全祖望碑传文顿挫激昂,有一股不可磨灭、不可遏抑之气,读来令人兴奋,此因全祖望亦史亦文的写作方式所致。本文从全祖望创作碑传文时的学术背景、文学思想、叙事特点三方面入手探讨其碑传文的写作方式,全文共五部分:第一章为绪论,简述前人研究全祖望碑传文的情况,理出本论文的研究思路。第二章论述全祖望创作碑传文时的学术背景,重新讨论前人对全祖望碑传文创作背景的设置,明清时期,碑传文普及程度较高,同时清代前期史学相当繁荣,此二者在创作背景的探讨中值得关注。第三章论述全祖望碑传文的文学思想,全祖望选择明清之际的重要人物为传主,写作时借助“师古而不戾于今”的文体观,欲使碑传文这一“私人叙事”向“宏大叙事”渗透。第四章论述全祖望碑传文的叙事特点,从史传传统看,全祖望碑传文有实录精神:叙事中带着考据,写作时善恶直书:从叙事语法看,叙事干预表现出全祖望的人格、性情,文章聚焦一处,往往以一二事概括传主生平,又有奇异之事穿插其间,使得文章气韵天成、开合有度。最后部分为馀论,从文史角度简单说明全祖望与章学诚的关系。