多丽丝·莱辛是20世纪最重要的作家之一。她传奇的人生经历丰富,终生关注社会生活,以深邃的思想锋芒剖析社会问题,以艺术家的激情和想象力丰富其创作艺术,枚不胜举的作品张扬了她对社会和人生独特的发现和理解。众多评论家都从后殖民主义、女权主义、历史、政治、心理学、神秘主义研究的多角度对莱辛的代表作品进行了研究。《第五个孩子》是莱辛的经典小说之一,然而鲜有从作者自己人生观的角度对其进行探讨的论著。本文正是从莱辛的人生观和女权主义的角度对《第五个孩子》中莱辛关于家庭幸福的意义以及如何实现家庭幸福进行了探讨分析。本文共分两个部分,第一部分以影响莱辛人生观的三个方面为切入点,推论出莱辛的家庭幸福理念。其一,莱辛批判继承了英国作家伍尔夫的“双性同体”观,并提出了两性关系的理想模式。其二,莱辛支持德国哲学家狄尔泰的人类学理论并认可个人与社会之间的不可分割性。其三,莱辛高度赞扬苏菲主义关于男女关系的“更高境界”学说,在以爱为基础的个人“完整自我”之上实现家庭幸福。第二部分以《第五个孩子》为蓝本,从两个方面就如何实现家庭幸福进行了探讨。其一,通过探讨经济和社会因素对主人公家庭的影响以及对其家之住所---Victorian House的幸福象征意义的分析,莱辛展现了个人与社会的不可分割性和理想的两性关系理念。其二,通过对Harriet和David夫妻与他们的孩子之间关系的分析,莱辛指出爱是家庭幸福的奠基石。只有彼此相爱且互助理解的同体夫妻才能筑建幸福的家庭,实现家庭幸福的过程也就是个人寻觅“完整自我”的过程。