本文研究马来西亚道士与风水师服务市场与职业差异,是马来西亚少有针对道士与风水师服务市场与职业差异的学术研究。本论文立基于杨庆堃提出的“制度性宗教”与“分散性宗教”。论文以五部份、三章来陈述研究内容,包括绪论、道士与风水师的起源与发展演变、马来西亚道士和风水师的服务市场、道士与风水师的职业差异及结论。在绪论部份,笔者阐述本论文选题的依据（包含研究方法、技术路线以及研究内容）、研究的目标与方案、论文的研究特色及创新之处论文达到的预期目标与预期研究成果;从结构、旧文献和理论上着手,勾勒出本论文的总体架构。接着于第一章,笔者阐述道士的由来与发展演变、风水师的由来与发展演变,从历史的脉络中探寻出道教与风水的关联,勾勒出道士与风水师的发展目标。而第二章中,笔者阐述马来西亚道士的宗教市场,以及阐述马来西亚风水师的商业市场,透过比对二市场,来论述马来西亚道士与风水师服务市场的交叉与分野。不仅如此,笔者在第三章中阐述道士和风水师的互动关系,以及透过道士与风水师的职业比对,来论述道士与风水师的职业差异。最后,笔者于“结论”的部份进行全文的总结。笔者发现,道士与风水师在职业上有所差异,也有相同之处。从服务市场和服务对象来看,道士更加倾向于宗教市场,提供节令与节日祭祀科仪、生命周期礼仪、治病延寿、辟邪驱鬼、禳灾祈福等服务。风水师则倾向于服务商业市场,择日与命名、生命周期命理服务、阴阳宅环境、工商业环境及改善运势以追求功名利禄等服务。服务之中,有的风水师利用道教的技术,提供辟邪、祈福、安神等服务;而有的道士也利用风水的技术,提供择日、定位及改善运势的服务,即二者的市场有一定的交叉。透过研究,按照杨庆堃制度性宗教和分散性宗教的分类法,属于制度性宗教宗教下的道士与分散性宗教下的风水师有许多互动。若从市场分野与职业身份来看,道士和风水师有互相渗透与影响的情况。最后,笔者也透过道士和风水师职业市场做出反思,并为未来道士与风水师在马来西亚的服务市场与职业发展做出建议。笔者希望本论文从学术资料的整理与调查的开展,梳理道士与风水师的起源与发展,厘清马来西亚道士与风水师的服务关系与职业关系,补充学界对道士与风水师之间关联的阐述,也试图改善现实层面中公众对道士与风水师的服务市场与职业差异理解的误区。本论文也实际对道士、风水师对二者的职业提供参照资料,同时希望能为道士、风水师及民众提供服务市场与职业定位的可参考资料。