【摘 要】
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本论文试图从后殖民主体论的视角,结合美国华裔文学从被忽略到被关注,从被边缘化到逐步进入“主流”的曲折发展历程,对美国华裔作家哈金的英文长篇小说新作《自由生活》进行
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本论文试图从后殖民主体论的视角,结合美国华裔文学从被忽略到被关注,从被边缘化到逐步进入“主流”的曲折发展历程,对美国华裔作家哈金的英文长篇小说新作《自由生活》进行文学研究与文化研究相结合的剖析。小说反映了20世纪后期中国移民在美国的生存困境与奋斗及其对“美国梦”的超越,在立足文本细读的基础上,论文通过对小说中人物以及文化语境的分析,借鉴后殖民主体理论,观照一个个体生命对生存与自由进行的形而上思考,探讨异质文化如何实现融合和发展,并试图勾勒出一种整合中西文化的文学新范式的前景。本论文共分为六章:第一章是引论,对论题作学术史清理,并交代论文的理论方法和主要框架。第二章从“他者”理论出发,挖掘在跨文化写作中“他者”形态的具体表现,探讨跨文化当中双重“他者”身份的困境。第三章论述的主要内容为文化认同中的出逃者,在分析留学、流散、移民以及移居这几种状态的基础上,着重探析美籍华裔主体寻找新的发展空间的主动性与可能性。第四章重点阐释“身份”认同的转变,根据小说人物在异质文化语境中寻找“身份”认同的过程,探讨华裔主体试图建构第三空间的设想与努力。第五章分析在建构第三空间的设想与努力下,哈金本人的价值取向及其无法摆脱“东方主义”的局限。第六章是结语,分别从对“族裔本位”的认识、对“东方主义”的再认识以及整合中西文化的文学新范式三个方面,概括对哈金跨文化写作中的“他者”问题与“身份”问题研究的启示。
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