明朝与朝鲜频繁的文化交流中,往来两国的使臣担任了重要角色。目前国内外关于朝鲜派往明朝的使臣研究已经取得了丰硕的成果。但就明朝派往朝鲜的使臣研究还很不够。对明朝使臣文化交流活动的研究,是两国文化交流研究的重要组成部分,具有重要的研究价值与意义。这也是本文的立意所在。倪谦是众多明朝使臣中最具代表性的人物之一。本文论述了倪谦与朝鲜的文化交流活动以及他为两国文化交流做出的贡献。以两国现存史料《明实录》、《朝鲜王朝实录》,倪谦及相关朝鲜文人的文集资料,为主要参考文献,采用原始文献互证的方法,重现了倪谦出使朝鲜期间及回国后的文化交流活动。并通过对后世两国文献关于倪谦记载的细致梳理,揭示了他与朝鲜相关文化交流活动给两国外交、文化、文学交流等带来的深远影响,从而肯定了其在两国文化交流史上的地位及其贡献。为在历史背景中更为深入的了解使臣倪谦,首先对明朝使臣的派遣及倪谦个人生平、出使情况重新作了细致的梳理。并按照频繁度及成果多少,将倪谦与朝鲜相关的文化交流划分为两个时期：一是出使朝鲜期间。这也是倪谦与朝鲜交流最活跃、内容最丰富的时期。主要表现在：向朝鲜传播了儒家传统礼仪文化、“百善孝为先”的思想、树立了明朝使臣的正统儒士形象；为馆伴讲习汉韵、纠正律法解释上的错误,并为朝鲜拼音文字的创制与律文的完善做出了一定的贡献。同时,倪谦还对朝鲜的人才、文化、民风等作了深入的了解,给予了较高的评价。并与馆伴申叔舟、成三问、郑麟趾、安平、李季甸等文人进行了唱和、赠诗等深入的文学交流。他们谈经论史、酬唱不辍,谱写了中韩文化交流史上的辉煌篇章。从两国友谊及文化交流的角度讲,这些诗文是两国友好交流的瑰宝,具有重要的意义。倪谦与朝鲜文人结下的深厚友谊也为后来他们的继续交往奠定了基础。第二个时期是倪谦完成出使任务回京后的十余年间。此阶段的交流是零散的,内容相对较少。倪谦回国后与出使时结识的文人申叔舟、安平互通书信,向其弟子及周围人讲述他在朝鲜发生的故事。而且,他与朝鲜文人的诗文被广泛传阅。这些活动直接或间接为明朝人了解朝鲜提供了机会。倪谦还为出使明朝的朝鲜使臣李承召、朴元亨、韩明浍或作送别诗,或作记文。从文化交流的延续角度讲,此时期的交流活动同样具有重要的意义,而且还给朝鲜文坛带来了一些影响。倪谦的出使开创了明朝与朝鲜的“唱和外交”,将两国的政治外交与文化交流结合了起来；促进了中华文化在朝鲜的传播,也为明朝了解朝鲜社会、文化提供了机会,尤其如《辽海编》、《皇华集》的刊印,推动了两国文化的双向交流：倪谦与馆伴申叔舟、成三问、郑麟趾等朝鲜文人的“神交”及深厚友谊,为后世明朝使臣与朝鲜文人的交往树立了榜样,为世人代代传颂;倪谦为朝鲜文人安平、韩明浍所作诗文,直接或问接的引发了朝鲜文坛的题诗、赠诗之风,为朝鲜文坛注入了活力。总之,倪谦的文化交流活动奠定了他在两国文化交流史上的重要地位,为明朝与朝鲜的文化交流做出了重要的贡献。