中国拥有5000年的文明历史,与古埃及、古巴比伦、古印度并称四大文明古国。中国文化博大精深,绚烂多彩,自古以来周边许多国家就前来称臣纳贡。13世纪,意大利旅行家商人马可波罗在中国游历了 17年,回国后将他来华的所见所闻记录下来,取名为《马可·波罗游记》,该书在西方引起了轰动,激起了欧洲人对中国的向往。启蒙运动时期,西方掀起一场“中国热”,一些启蒙思想家对中国表现出了极大的兴趣,但立场不同,他们所持的观点也不尽相同,其中伏尔泰推崇中国文化而孟德斯鸠则贬低中国文化。19世纪的中国可谓多灾多难。1840年鸦片战争的爆发,自此以后中华民族走上了抵抗帝国主义侵略,救亡图存的道路。20世纪初辛亥革命爆发,结束了中国延续两千多年的君主制度,具有资产阶级政体性质的中华民国于次年成立。该革命意义重大,推动了历史的前进,那么这段时期的中国是以什么样的形象出现在法国的呢?为了回答这个问题,本文以代表法国知识分子立场的法国杂志《两个世界评论》为蓝本,选取了 1900年至1930年间出版的有关中国的共14篇文章来研究。尽管辛亥革命推动了历史的进步,中国仍旧以负面形象出现在法国,中国人也大多数品质恶劣。与辛亥革命息息相关的两个历史人物:进步人士孙中山和专制独裁者袁世凯,法国人同样对他们持批评态度。通过对这些形象分析,法国人骨子里优越感的形象跃然纸上,他们来华发展贸易的目的也得以显示。