师陀成名于20世纪30年代,以小说著称于世。学术界对他的小说作了较系统的研究,但对散文作品关注较少。师陀散文记录了他独特的精神历程,展示了丰富的心灵世界。全面研究师陀的散文作品将有助于认识到师陀的丰富性。虚无思想在中国文学中历来不乏例证,古代诗人每每在经历挫折之后就会借助诗文抒发人生苦短,浮生若梦之慨。本文拟以他的散文为研究对象,探讨作家的虚无体验,以及由此生成的生命意识和生命形态。本文除引言和结语外,共分为三章。引言。主要从研究方法,研究角度等方面对现有的师陀散文研究成果的得与失进行梳理,从中寻找师陀散文研究存在的问题和不足。第一章,师陀的生命观。主要讨论师陀对生命的认识以及生命观对他人生选择的规约。原野的广阔空间寄托着作家生命自在性的思考；时间的残酷无情使他认识到生命是单向性的；他认为生命也具有多种可能性。第二章,“虚无”的意象。主要从几个具有象征意义的意象入手,分析师陀人生虚无感的文学呈现。“母亲与儿童”意象传达出他人生无爱的虚无感；“在路上”意象是他精神无家,灵魂漂泊观念的承载：“坟”意象成了人生无名而死的象征。第三章,“虚无”的意义世界。主要探讨师陀散文中人物各式各样的存在方式和生命形态,并进而追寻作家通过人物命运所体悟到的人生虚无感和幻灭感。结语。总结全文的思路和研究方法的不足。