本文拟对《三国志通俗演义》中的女性形象进行整体性研究，探讨小说女性形象的多面性、复杂性，揭示其内在精神脉络，探寻女性在历史的艰难中所走过的坎坷之路，挖掘深埋其中的文化因子。全文分四个部分论述： 第一部分探讨小说中男性人物视野当中的女性。通过董卓之女、吕布之女、曹操之女、曹仁之女、貂蝉、孙夫人、董贵妃、张皇后、献帝之二女、刘安妻、毛皇后、刘琰妻等众多女性形象的命运，全面展现男性对女性的控制，揭示封建社会深重的男权意识；它使男性不以女人为人，而将她们物化。而当男性将女性异化的同时，他们自己也被政治、权力等外在的东西所异化。这既是女性的悲哀，也是一种深刻的人类悲哀。 第二部分揭示在特定文化语境中女性人物的自我定位。通过对甘夫人、糜夫人、刘谌妻崔夫人、唐妃、何太后、蔡夫人等人物言行的分析，表现她们的自敛、自抑、自我束缚；揭示女性的自敛正源于她们以“妇德”为尚，对“妇德”观念不同程度的认同，从而折射出中国封建文化的特征。 第三部分通过对政权斗争的参与者如董太后、伏皇后、曹皇后，大义的捍卫者如貂蝉、徐母、姜母、马邈妻，真情的追求者如孙夫人、吴国太，不让须眉的巾帼英雄如孙夫人、祝融夫人、孙翊妻徐氏，畸形的反抗者如袁绍妻刘氏、郭贵嫔等众多女性形象言行的透析，揭示女性对自我的另一种体认。她们在重重重压的夹缝中寻求生机，以各自独特的方式，努力彰显自我，表达自己生命的存在，显示着女性作为个体人的价值。 第四部分通过对貂蝉前后行为变化的分析、对赵范寡嫂樊氏的悲剧性结局的审视，揭示在封建文化桎梏下女性自我沦丧的不可避免性。她们既缺乏经济的、政治的权力而孤立无援，又有沉重的封建思想枷锁强加于身，当她们难以承受时，便只有隐遁；女性的自我就在这种隐遁当中渐趋沦丧。 全文从历史、文化的角度，融合性别研究的方法，对《三国志通俗演义》女性形象的外在生存图景和内在精神脉络进行全面审视，力图为女性的进步、社会的和谐提示一种鉴戒。