荣获2001年诺贝尔文学奖的维·苏·奈保尔，是当代世界文学中一位有着多重文化身份的典型移民作家，殖民地人民的生存问题一直是他关注的焦点。迄今为止，人们主要从后殖民角度来解读《毕司沃斯先生的房子》中的人物以及奈保尔的文化身份问题。本文试图从权力角度探索小说中的三种凝视关系：集体对个人的凝视、男性对女性的凝视、以及西方文化对东方文化的凝视。　　本文主要运用福柯的全景凝视理论、劳拉·穆尔维的男性凝视、以及后殖民领域的文化凝视，揭示小说中各类人物在权力压制下的生存困境，以及他们与规训权力、父权和文化权力的对抗。首先,在规训权力的压制下，由于对图尔斯家族的物质依赖，毕司沃斯逐渐放弃与之对抗，最后他买了一幢自己的房子，逃离了图尔斯家族的掌控。其次，由于父权社会的压迫，图尔斯家的三代女性沦为被动的接受者。图尔斯夫人完全为丈夫和儿子而活，她的女儿莎玛在反抗中变得坚强，但仍未能逃脱，而莎玛的女儿赛薇通过教育摆脱了女性依靠男性并服从男性的命运。最后，在西方宗教和教育的冲击下，这些印度移民逐渐背离传统印度文化，转向西方文化寻求庇护。因此，被凝视者不该依赖凝视者而活，而应靠自己的力量改变不利的处境，从而摆脱权力的压制，获得独立和自由。