桂冠诗人露易丝·格丽克（1943-）是2020年诺贝尔文学奖得主和美国当代文坛备受瞩目与才华横溢的诗人之一。在文学创作中,她擅长借用历史、神话与经典作品资源表达自己的内心世界,极大丰富了主题思想。其诗歌作品将神话原型和现世个人生活融合,交织着丰富而隐晦的动植物意象,展现了对死亡、心理创伤、女性困境和其他生存议题的哲思。本文通过文本细读法,依据生态心理学与声音现象学相关理论原则,结合语料库数据,聚焦格丽克《野鸢尾》《草场》《新生》《阿弗尔诺》和《村居生活》中的“声音”“回声”与“静默”书写,以及其诗歌体现的生态主题,重点分析其诗歌中的“声音”与“静默”和生态心灵的关联,探讨其声音书写的主要写作手法与生态意蕴。研究表明,格丽克在五本诗集中展现了一幅动态的“回声”路径:“我”→群山→静默→自然之声→静默,即我向群山发声,自然之音在短暂的静默后回响,回声终归于静默。为了营造这种声音效果,诗人首先采用“对话诗”和“寓言诗”的形式,运用自然意象抒发人类心理活动和社会形态与规则,体现与自然声音交互的人类潜意识,展现了人类的“亲自然性”“惧自然性”和“生态自我”,表达人类与其他生命形式的情感共鸣。格丽克描绘了《野鸢尾》中上帝和花园植物“多声部体验”式的自然回声,以及以大地女神珀尔塞福涅和编织者佩内洛普为代表的神话女性回声,表现人与生态环境的交互,抒发其对自然的尊重、欣赏和同理心。与此同时,其诗歌书写了死亡的“静默”,是为生态循环中的新生创造空间,以及自然的“静谧”,是为人类心灵的内在治愈之源。本文认为格丽克通过多样化的多声部声音书写,展现了“诗歌化”的“声音”和“静默”,表现了客观与主观的荒野精神,尊重自然作为客观的存在,并表达了对自然的归属感和敬畏,抒发了其诗歌书写的目标和生态责任,即“为自然印象发声”,呼吁人们保持共鸣与同理心,关注生态环境和自然生命。