原始佛教五戒伦理及其现代意义研究

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早在二千五百多年前,佛教的创始人释迦牟尼佛为了帮助弟子实现人生的平安、健康和快乐,乃至解脱,便制定了五戒,目的是凸现了对人生的本质、人生的价值,完善生命的途径以及对其境界的理解和探索。但由于佛教强调以般若智慧为指导思想,这又使得其五戒在立足于鸟瞰生死流转的基础上,不是简单死板的教条,而是生动活泼的运作机制,而且,这些戒律无不要求阐扬趋善避恶的道德意识,使社会能够变得更加美好,人类更加和谐。 本论文基于原始佛教的经典依据,对于佛教五戒伦理思想作一个初步的研究。之所以把题目限定于“原始佛教五戒伦理”的范畴,是出于两个原因:(一)总的来说,原始佛教的伦理思想更重视行为规范,而对于伦理行为的人性理论根源,如大乘所重视的佛性问题讨论,则涉及不多,这样在讨论中就可以直接从伦理行为及其后果的角度讨论。(二)关于五戒以及十善伦理内容,在原始佛教的经典中有比较多的论述,而且原始佛教的内容也容易直白地认识释迦牟尼佛对于伦理的一般精神。 本论文主要解决以下三大问题: 第一是研究原始佛教伦理思想的主要内容和五戒伦理,包括 一、重视基于正见的道德伦理是原始佛教思想的突出特征,重视伦理行为的自解脱思想是由原始佛教的正确知见所决定的。不受任何幻相迷惑,不带任何主观成见,不被任何学说和权威制约,不掺杂任何感情,以极度清纯明净的心“如实知见”宇宙人生的真实面目,被佛陀强调为了生脱死的诀要,乃佛陀教义的心髓所在。 二、说明原始佛教伦理思想的理论基础——缘起论、业力论、解脱论, 三、原始佛教伦理的行为基础——五戒十善 1、原始佛教伦理的行为基础是五戒十善业。 2、原始佛教伦理思想的根本精神——自净其意。 第二是原始佛教五戒伦理的精神特色,这是因为佛教伦理的原则——自解脱(自依、心解脱)、自净其意(诸恶莫作),也就是说,以五戒十善的伦理行为来奉持八正道,由此长养功德,而令身心得到净化,逐步达于觉悟生命,因此从五戒伦理的作用和五戒十善是原始佛教伦理的基本行为准则这两方面进行探讨。 第三是原始佛教五戒伦理思想的现代意义,佛教要与时俱进,就要对现实生活有所贡献:不杀生戒揭示了和和平、平等精神的对话;不盗戒展现了在公正、公平方面扮演的角色;面对当今社会情色事业的发展,不邪淫戒显示了对维系正常健康家庭的重要作用;市场经济的持续发展,不妄语戒揭示了和诚信之间的重要关系;而不饮酒戒,丰富了现代人在空虚寂寞下,对于沉溺放纵的解读和启示作用。
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